浙江省社会科学界联会2009年社科普及课题研究成果.doc

浙江省社会科学界联合会2009年社科普及课题研究成果 浙江省高等教育精品课程《思想道德修养与法律基础》建设项目 中华和谐美德故事读本 王荣德 编著 湖州师范学院 2009年12月 目 录 序 爱国爱民篇 第一节 情系故土 第二节 忧国忧民 第三节 以身许国 第四节 抗暴御侮 第五节 威武不屈 舍生取义 正气仁爱篇 第一节 尊老爱幼 第二节 谦恭礼让 和三节 宽以待人 扶危济困 第五节 见义勇为 第六节 与人为善 第三篇　 求知博学篇 尊师重道　 第二节　勤学苦读 第三节 学而不厌 第四节 不耻下问 第五节　知难而进 第六节　持之以恒 第四篇 乐群贵和篇 交友相益 慎择益友 讲信重义 切磨箴规 第五节 患难与共 第六节 和而不同 第五篇 诚信敬业篇 第一节 恪尽职守 第二节 精益求精 第三节 任劳任怨 第四节 事必躬亲 第五节 诚实守信 第六节 团结协作 第六篇 公正廉洁篇 第一节 克己奉公 第二节 反贪拒贿 第三节 秉公执法 第四节 见利思义 第五节 艰苦奋斗 第六节 质朴节俭 家庭和睦篇 夫妻恩爱 教育子女 赡养老人 勤俭持家 邻里和睦 第六节 助人为乐 修身自律篇 第一节 正义明道 第二节 志存高远 第三节 好学自强 第四节 改过从善 第五节 严以律己 推己及人 第七节 善处穷达 第八节 刚正不阿 序 言 构建社会主义和谐社会是我们党的重大战略决策，也是千百年来人类的美好理想和价值追求。党的十七大报告指出：“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。”“加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”古往今来，人们追求和谐的美德代代相传，息息相通。我国自古以来就有“文明古国、礼仪之邦”的美称，崇尚和谐美德历来是中华民族的优良传统。中华民族在五千年的历史长河中，塑造了崇高的道德品质和博大的情怀，形成了以各族优秀儿女为脊梁，以博大精深的思想宝库为源泉和以丰富的文化遗产为特征的精神文明。崇高品德与博大情怀，是中华民族的优秀道德意识和道德行为的完美统一，是中华民族优秀品质、意志、心境、情感的凝结和升华。胸怀大志，心系中华的崇高责任感和使命感；坚韧不拔，艰苦奋斗的顽强意志；光明磊落，襟怀坦荡的博大胸怀；爱憎分明，刚正不阿的浩然正气；克己奉公，廉洁自律的高风亮节；言行一致，表里如一的诚信品格；勤俭持家，艰苦朴素的纯朴美德；“己所不欲，勿施于人”的仁爱精神；宽以待人，厚德载物的宽厚精神……这些传统和谐美德是我们祖先留下的宝贵的精神财富和丰富的文化遗产，在构建社会主义和谐社会的今天，仍然有其重要的社会价值和道德意义。 为此，我在主持浙江省高等学校精品课程《思想道德修养与法律基础》建设过程中，注意发掘中华和谐美德故事，带领课程组的成员对学生进行这方面的教育，收到了积极的成效。在此基础上申报了2009年浙江省社科联社科普及课题省社科联社科普及课题[经典范例1]西汉时的关外，中郎将(掌管皇帝侍卫)苏武正率常惠、张胜等出使匈奴议和。原来，汉武帝时匈奴举兵犯境，汉朝屡屡调兵遣将抵御，战火连天，百姓流离失所，苦不堪言。双方损兵折将，国力大衰，却始终僵持不下。单(匈奴首领)年事已高，虽与汉朝争胜的雄心未灭，却也感到心有余而力不足；汉朝虽为泱泱大国，但边境屡屡遇险，加之灾害连连，也可谓内忧外患。这年，汉军数次击退犯境的匈奴军队，取得胜利。汉武帝决心趁机与匈奴议和，以解边境之危。于是，苏武便有了这次匈奴之行。 与叛将私通经过几次交锋，单于发现苏武很有才华，非常欣赏他，想收为己用，但是他没有直说，而是想出了一个计策：指派一向妒才忌能的部将卫律审讯苏武。不出单于所料，卫律果然嫉妒苏武的才能。他几次严厉地审讯苏武，严刑逼供。苏武受尽折磨，却坚决不承认自己有私通叛将的行为。卫律一气之下要杀苏武。在这危急的：利用卫律的酷刑审问，迫使苏武承认自己确实和叛将有交往，这样可以一箭双雕——既获得了一个杰出人才，又能取得口实，可以堂而皇之地进军汉境。其实，单于的阴谋早被苏武看穿，所以他受尽折磨也决不让单于得逞。然而，令他始料不及的是，平时看似忠心耿耿的副使张胜居然叛变了。原来，卫律发现严刑拷问苏武行不通，便开始从随行的人下手。他知道张胜胆小怕事，又懦弱可欺，便软硬兼施，且利诱说：“只要把一切责任推到苏武身上，你就可以享受荣华富贵!”张胜果然中了卫律的圈套。最后，单于将苏武放逐到北海(今贝加尔湖)。他对苏武说：“什么时候公羊生出了小羊，就什么时候放你回汉朝!” 单于的目的是消磨他的意志，让他心甘情愿地归顺匈奴，效命于自己。北海位于匈奴统治区域的北边，终年积雪，一片冰天雪地，原是匈奴人打猎和流放犯人的地方。苏武一个人来到这里，找不到一个人影，只有一群羊和他做伴。每天早晨，他一边