芥川龙之介《河童》演讲课件.pptVIP

今天为大家介绍一篇很好玩儿也有一定哲理的短篇小说，这里描述了一种传说的动物---河童，这种动物经过作者加工处理，变成了一种有着和人类匹敌的智慧，但是生活习惯思维方式却和人类截然不同的生物。作者描写这种生物，也许更多是一种人类的自我反省。 下面，就让我们来了解一下这篇作品吧！ 河童的传说,最早起源自中国黄河流域的上游,古时候叫做水虎,又名河伯。战国时代初期,在魏国邺县这个地方,每年雨季一到,河水暴涨泛滥成灾,常常夺去许多人的生命和财产,当地的巫女以河伯娶妻.为藉口串通官员大肆敛财,并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。河伯传到了日本之后,变成了家喻户晓的河童。透过日本作家芥川龙之介的生花妙笔,河童已不再是可怕的水鬼形象,反过来成为一个幽默风趣的人物,能够引领人们进入神奇的乌托邦世界。 河童之夏.flv 《河童》 ---------芥川龙之介 芥川龙之介 芥川龙之介是日本历史上伟大的作家之一,被称为近代文坛上的鬼才,是出色的短篇小说家,在不到十年的文学生涯中发表了140余篇小说和大量的其他作品。以利己主义为中心,对人性的强烈的讽刺、批判是芥川龙之介作品的特色之一。龙之介一生的作品分三个时期,初期主要为历史小说,中后期转为现代小说,河童是芥川龙之介晚年的代表作品。丑恶人性的描写贯穿于他的全部作品,对丑恶的社会、人类的绝望最终让他走上了自杀的道路。 关于自杀 昭和二年（1927年），龙之介留下“对将来唯隐隐觉得不安”这样一段遗言后服毒自杀。享年35岁。那天夜里下起了雨，听着淅沥的雨声，龙之介服下了致死量的安眠药，踏上了死亡之旅。死前5个月写的《河童》描绘了他死前惨烈的内心世界，是他做好了死亡准备而发泄的不满。 芥川龙之介的《河童》是一个格列佛游记式的故事。一个疯子——至少在人类眼中看来如此——讲述他在河童王国里生活的一段经历。 这个人是偶然之间进入了河童的国度的，这会令人想到武陵人误入了桃花源。只是，河童的世界不是那么完美。 这篇故事是记述一个疯子回忆他在河童国的所见所闻，借用一个疯子的眼睛，把读者从现实中抽离出来，利用第三者的视点回顾我们现在所处的这个世界，从而迫使我们反省现在的生活。小说中钜细靡遗地描绘了河童的长相：它们的头上有个碟子，常会做出青蛙跳跃的姿势，或是爬在树上看人。身体略微透明，且能随着环境而改变颜色（感觉像是树蛙或雨蛙）。在河童国境内，所有的观念都在嘲讽着现实社会中的人们，它们甚至了解人类更甚于了解自己。一旦掌握了它们特有的语言，接受了它们的怪异思想，离开了这个乌托邦之后，便会立刻陷入对人类产生无比嫌恶的烦恼之中。 脑袋上有短毛，手脚上有蹼，脑袋顶上回进去椭圆形的一块，似乎随着年龄越来越硬，肤色会随着周围环境变化。 我们人类当作正经的，河童却觉得可笑；而我们人类觉得可笑的，河童却当作正经。比如说，我们人类把正义啦，人道啦，奉为天经地义；然而河童一听到这些，就捧腹大笑。 有一回，我跟查喀医生谈起节制生育的事。于是，查咯咧嘴大笑，夹鼻眼镜几乎都掉了下来。我当然生气喽，就质问他有什么好笑的。我记得查喀是这样回答的——我的记述可能有些出入，因为当时我还不完全理解水虎的话。 　　“不过只为父母的利益着想，就未免太可笑，太自私啦。” 关于恋爱 河童的恋爱跟我们人类的恋爱大相径庭。雌河童一旦看中了某只雄河童，就不择手段地来提他。最老实的雌河童也不顾一切地追求雄河童。有时候雄河童也拼命追逐雌河童。其实是雌河童勾引雄的来追她。 在河童的世界里,规定了雌追雄。雌河童为了捉拿雄河童,不顾一切手段。最正直的雌河童也不管三七二十一、莽撞地追逐雄河童,而在近代社会,拥有自我的人类的恋爱观多种多样,但在芥川眼中的恋爱观、女性观是彻底地轻视女性,始终强调女性卖弄风情的一面。甚至极而言之女人是/处理不了的物品,是/完全不需要的东西。另外,远离这样的悲剧而处于安全位置的一只丑陋的河童哲学家马革喘息着回忆说:/你不是我们河童的一员,因此当然不明白了。不过,我也是不正常,产生了希望被那只可怕的雌河童追逐的念头。 至此,对女性的蔑视反映了复杂的人生的另一个侧面,是充满矛盾的难以承受的人生的描写。 龙之介的恋爱 22岁那年，龙之介在千叶县的一之宫町度过了一个夏天。那时，他正和一名叫吉田弥生的女性谈恋爱，在此地给对方写过情书。但是这场恋爱却遭到养父母的反对，最终他不得不放弃了结婚的念头。第二年，为了平复情伤，龙之介出外旅行。 有趣的是，24岁的时候，还是在一之宫，龙之介又给另一位女性写了情书，她就是后来的妻子，塚本文。这封情书写得温情脉脉，从中可窥见他对妻子的深情。 “我从事的职业，在当今日本最不赚钱。 而且，我本人也没什么财产。 未来生活水平改善的希望也不大。