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理论法学的前提性问题解读下 　　(3)社会学法学思潮。它以社会事实为法之前见，采取社会学的归纳方法推导和解读法概念和理论体系。与前两股思潮相比，社会学法学思潮非常年轻，是19世纪末的产物。但其成长的气势却异常迅猛，短短的几十年间便变成实力强大的法学思潮，其矛头直指分析实证主义传统。社会学法学思潮分为欧洲和美国两大部分。欧洲社会学法学思潮直接以A.孔德的实证主义社会学为理论基础，在其发展过程中，法社会学家的功绩甚为突出。社会学法学思潮的最初形态是R.Von耶林的目的法学及O.F.Von祁克的学说。后继者Ph?赫克的利益法学强调社会利益与权利的分配;而E.艾利希和H.康特洛维奇的自由法学则转向法官的行为而突出“活法”。最终，杰出的社会学家M.韦伯完善了德国社会学法学体系。在法国，社会学家E.涂尔干(又译杜尔克姆)与弟子L.狄骥创立社会连带主义法学。20世纪上半期，在北欧形成的以瑞典A.哈格斯特利姆为首的斯堪的纳维亚法学派即乌普萨拉法学派提出现实主义法学，同美国现实主义法学思潮遥相呼应。美国社会学法学思潮以联邦法院大法官O.霍姆斯的实用主义法学为启端和主导，追随者有N.卡多佐、R.庞德诸人。庞德绕开实用主义的某些片面性，形成较全面和稳重的社会学法学体系。但不久，K.卢埃林、J.N.弗兰克等一大批年轻学者附和罗斯福的“新政”，提倡“法律改革”，引领了一股强大的现实主义法律运动，并且很快地在