第四课：世界的物质性.pptVIP

自主探究：世界的本原或本质 关于世界的本原或本质问题有哪些不同的观点？这些观点可以为哪两大阵营？其中，哪一种观点是正确的？ （1）具体的物质形态VS哲学上物质概念 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 这里的“客观实在”是( ) A．世界上万事万物的总和 B．自然界中客观事物的共同属性 C．所有有形的物体 D．万事万物共同的属性 下列选项属于物质范畴的是( ) ①人脑②基本路线③生产关系④思想观念⑤国家⑥辩证唯物主义 A．①③⑤ B ②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤ 结论 * * * 一、世界的物质性 二、认识运动 把握规律 第四课 探究世界的本质 结论：世界的本质是物质。 1、物质的含义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 强调物质的客观性（与唯心主义划清了界限） 强调物质的可知性（与不可知论划清了界限） 物质的唯一特性是客观实在性，是宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质 具体物质形态 物 质 ？ = 具体 抽象 动 物 抽象 具 体 表 现 具体物质形态 物质 具体物质形态 物 质 = 两者是个性与共性、个别和一般、具体和抽象、普遍和特殊的关系 区别：哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。 联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。 哲学上讲的物质概念是指 A、物质的具体形态 B、原子、电子等物质形态 C、物质现象的总和 D、独立于意识之外的客观实在 世界 主观世界 客观世界 意识(思维) 自然界 人类社会 2、世界的物质性 （1）自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史。 小结 自然界物质性原理 原理：自然界的存在和发展是客观的。 方法论要求：人们在利用自然、改造自然的同时，应尊重自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 人能够创造出自然界原来没有的东西，这种创造活动的基础是： A、承认自然界的客观性 B、充分发挥人的主观能动性 C、改造自然界的物质条件 D、意识具有能动作用 (2011江苏）荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（ ） A、世界的真正统一性在于它的物质性 B、自然界先于人和人的意识而存在 C、自然界的事物是按自己的意志行事的 D、万事万物是不以人的意志为转移的 ② 从存在看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系 地理环境 这三者都是客观的物质的要素，这些构成要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 （2）人类社会的物质性 ①从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物 人口因素 生产方式 ③从发展看，人类社会发展有其客观的规律 从古猿到人的进化中脑量的变化 从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用. 劳动 创造了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会 从古猿到人的进化中脑量的变化 生产方式是生产力和生产关系的统一 生产力 生产关系 劳动者 劳动资料 劳动对象 生产资料的所有制关系 人们在生产中的地位和相互关系 产品的分配关系 都是物质关系，具有物质性 生产方式是客观的 生产方式 马克思认为，社会的存在与发展不同于自然界，社会活动是有意识的活动。但从本质上看，社会存在与发展是客观的。这是因为（ ） ①人类社会是物质世界长期发展的产物 ②构成社会物质生活条件的基本要素是客观的 ③人类社会的存在与发展的基础是客观 ④人的意志不能影响和决定社会的发展 A ① B ① ② C ① ② ③ D ① ② ③ ④ 人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。 从古猿到人的进化中脑量的变化 （3）人的意识是社会的产物 自然界的本质是物质的 人类社会的本质是物质的 人的意识是物质世界长期发展的产物 世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性 *