从隔绝，吸引和斗争到和谐：生态批评下《呼啸山庄》.pdfVIP

摘 要 本文是对小说《呼啸山庄》的生态解读。目前国内对该小说的生态解读大 多围绕小说中对自然的描写及其作用展开，鲜有从人际关系的角度对该小说 进行生态阐释。本文从小说中欧萧和林顿两家三代人的相互关系入手，从自 然和文明的关系出发对该小说进行生态解读。 自诞生以来，生态批评因其强烈的现实性而大受追捧。但是，在运用其阐 释文学作品时，却忽略了这样的事实：生态批评并不是单纯的文学批评方法 论。从其诞生伊始，它就具有强烈的跨学科性：它产生的现实背景是日益恶 化的自然环境，其最重要的理论基础是生态整体论。可是这些特点在解读《呼 啸山庄》这部小说时却并没有得到体现。 过去，在用生态批评理论解读该小说时，评论家们无一例外地将两个家族 割裂开来(甚少关注林顿家族)，同时他们还简单地认定凯瑟琳和希斯克利夫 是自然的代表而林顿家族则是文明的代表，他们的矛盾和斗争象征着自然和 文明的斗争，而最终凯瑟琳和希斯克利夫灵魂的结合则象征着人性的自然回 归。 本文从生态批评理论中整体性的原则出发，将两个家族中三代人的相互关 系及其发展看成一个统一的整体，通过分析和比较欧萧和林顿两个家族成员 性格中既包含自然的成份又包含文明成份的事实(林顿家族成员更多地被理 性主导，因而代表文明；欧萧家族更多地被冲动主导，因而代表自然)，以及 两家三代人的相互关系：隔绝、吸引和斗争及最终的走向和谐，揭示出主要 由欧萧家族所代表的自然和林顿家族所代表的文明是能够在斗争与发展中走 向最终和谐的——这一点，可以从两个家族各自唯一的传人凯蒂·林顿和哈 里顿·欧萧之间的完美和谐的婚姻得到印证。 本文运用生态批评的方法阐释两家人在斗争中最终走向和谐的过程，揭示 出尽管二者看似相互排斥，自然和文明还是可以通过斗争走向和谐的，有力 地回击了生态悲观主义者关于自然和文明不能共存的论断。 关键词：生态批评：呼啸山庄；自然；文明 Abstract ThisthesisisallecocriticalofthenovelWu study theringHeights．Atpresent ofthenovelinour time，ecocritical oftencentersonthe study country description ofnatureandits seldomcastattention effects．People onthe personalrelationship fromecocritical article the of perspective．This ecocriticallyinterpretsrelationship natureandcivilization thecontactsofthe byanalyzing three fromthe generations EamshawsandLintons． Sinceits is debut，ecocfiticismcriticsbecauseitconcernsmuch popular埘th about inits factis thatecocriticismisnevera reality．Butapplication，theignored critical