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公务员面试名言警句民生问题篇 　　1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。(贾谊) 　　2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。(魏子) 　　3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡(清·陈天华) 　　4、为政之道，以顺民心为本。(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》) 　　5、国以民为本，社稷亦为民而立。(孟子) 　　6、民惟邦本，本固邦宁。(《尚书》) 　　7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。(魏征) 　　8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正(明·王廷相《慎言·御民篇》) 　　9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。(《管子·君臣上》) 　　10、为国者以富民为本，以正学为基。(汉·王符《潜夫论·务本》) 　　11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。(《三国志·吴书·骆统传》) 　　12、宽则得众，信则人任焉(宋·苏辙《新论下》) 　　13、君依于国，国依于民。(李世民) 　　14、达人无不可，忘己爱苍生(唐·王维《赠房卢氏琯》) 　　15、虑于民也深，则谋其始也精。(宋·欧阳修《偃虹堤记》) 　　16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。(宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》) 社会公平 　　1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。(论语) 　　2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。(清·何启) 　　3、理国要道，在于公平正直。(吴兢) 　　4、公正是施政的目的。(笛福) 　　5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。(兰多) 　　6、力量来自公正。(林肯) 　　7、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠) 　　8、理国要道，在于公平正直。(唐·吴兢) 　　9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。(清·康有为) 　　10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。(莎士比亚) 　　11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。(西塞罗) 　　12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。(柏拉图) 　　13、缺乏公正，则无道义可言。(西塞罗) 盘点温总理引用过的名言，那是怎样的一种情怀 任伊始 我总记着一句古训：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。 当总理后 我心里总默念着林则徐的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这就是我今后工作的态度。 台湾问题 说起台湾，我就很动情，不由地想起了一位辛亥革命的老人、国民党的元老于右任在他临终前写过的一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。”这是多么震撼中华民族的词句。这里，我想起了1896年4月17号一位台湾诗人，几乎是用血和泪写的28个字的诗。他的名字叫丘逢甲。他是台湾彰化人。他说，春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸，四万万人同一哭，去年今日割台湾。我还想引用一位台湾著名的乡土文学家钟理和的诗，他说，原野人的血必定要返回原野人，才会停止沸腾。我们之所以提出和平统一、一国两制的方针，就是我们认为这样的方针符合大陆和台湾人民的现实利益和长远利益。中国有一句古话，叫做“得道者多助，失道者寡助”。台湾当局领导人阻挠开放“三通”，收紧以至限制两岸的经贸往来，这不仅不利于台湾的经济发展，而且损害台湾同胞利益。 税费改革 最重要的是要精简机构和人员――中国古代《大学》中说，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来了，“食之者众，生之者寡”。宏观调控 “行百里者半九十”。绝不能半途而废，当然我们将更加注重区别对待有保有压，注重采用经济机制的调节和经济手段的调节。 三农问题 我想起了诺贝尔奖金获得者，一位经济学家叫舒尔茨的一句话，他说世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。概括工作 一位朋友问我，你能不能用一两句诗你概括一下你今年和今后的工作。我想起两位伟人的诗，一位是毛泽东主席的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。一位是屈原的，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。回顾三年多的施政经历，展望以后的工作，就是“知难不难、迎难而上、知难而进、永不退缩、不言失败”。中印关系 我想用一段印度的古诗来结束我的话，三千年前，印度有一篇著名的古诗叫《奥义书》，可能是梵文，我把它演绎了一下：愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。当前形势 我从群众的意见当中，感受到大家对于政府的期待和鞭策，也看到了一种信心和力量。我们的国家和民族正站在历史的新起点上面对新的任务，形势稍好，尤须兢慎。思所以危则安，思所