《俎侯夭簋》_ 易在俎王人□又七生 考释平义.pdf

第12卷第5期 石家庄学院学报 V01．12．No．5 of 2010年9月 Journal University Sep．2010 Shijiazhuang 《俎侯夭簋》：“易在俎王人口又七生考释平义 李秀亮，张秋芳 (河北师范大学历史文化学院，河北石家庄050024) 摘要：《俎侯夭簋》“易在俎王人口又七●”一句，“七”后一字当释为“生”，学者或释为 “里”，不确。无论从铭文字体、铭文内容、同时期分封铭文的格式与内容，还是西周时期“里”的性 质等，皆可得到有力的证明。 关键字：《俎侯夭簋》，考释，平义 中图分类号：K207文献标识码：A 文章编号：1673—1972(2010)05--0030-04 《俎侯夭簋)1954年出土于江苏省丹徒县，为西 一、从铭文字形分析 周康王时期的铜器①，有118字的铭文，因其内容涉 及周初吴国分封问题而受到学术界的普遍重视。对 陈梦家最早将此字释为“牛”．认为“似记赐牛之 铜器铭文本身的考释，学者们已作了广泛的探讨，在 事”，与《卯簋》“马十匹牛十”同义。【l】后改释“里”囝， 很多方面都基本取得了共识。但在一些细节上仍然 最后在其《西周铜器断代》一书中释为“生”，认为： 存在着很大的分歧。如“赐在俎王人口又七●”一句。 “生即族，姓即指‘殷民六族’、‘殷民七族’之族。”闭 关于“七”后面一字，铭文多有锈迹，残滁不清，学者 之后裘锡圭、朱凤瀚二先生皆跟随陈梦家1956年 们或释作“生”，或释作“里”，至今未取得一致的认 《考古学报》(第九册)中的考释结果将此字释为 识。因此句的考释，涉及到西周时期“里”的性质及基 “里”：“此字上部两侧之笔颇长，且有明显弯度．而西 层地域组织发展等问题，有重要的学术价值，故有进 周前期金文‘生’字两侧斜笔大都既直又短。与此截 一步考证的必要。 然有别。”141aa6--：m李学勤先生也同意应该释“里”： 我们认为。此字应释作“生”。释“里”不确。今笔 “在宜王人’的单位是‘里’。‘里’字上半稍有模糊。 者不揣浅陋，在前人研究的基础上，试对此问题作进 不过笔势和‘生’字显然不同。古人‘在邑日里’，设 一步的考证。为行文论述的方便，现将该器铭文隶 有‘里君’。见令方尊、方彝，所以‘在宜王人’也有 释如下②： ‘里’的组织。”嘲此外。曹锦炎亦认为：“里’上字半 隹四月，辰在丁未，王省武王、成王伐商鄙， 虽模糊，但两侧之笔往下内弯，还是很清楚的，与 遂省东或鄙。王立于俎宗土，南乡，王令虞侯夭 ‘生’字两侧之笔作斜画有明显不同。”阑 日：“迁侯于俎”。易叠鬯一卣，商薯一口，彤弓 考诸有关铜器铭文．“生”与“里”字在西周时期 一，彤矢百，旅弓十，旅矢千，易土：厥川三百口， 分别作以下诸形： 厥口百又口，厥宅邑卅又五，厥口百又册，易在 俎王人口又七生，易奠七白，厥鬲口又五十夫， 羔生尘Y里呈里里 易俎庶人六百又口口六夫。俎侯夭扬王休，作 2 3 4 5 6 7 8 9 虞公父丁尊彝。 1．俎侯天簋2．大簋盖3．番生簋4．作册大鼎5．史墙盘6． 令彝7．史颂鼎8．黻簋9．大