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吉林省吉林市第一中学校高中语文 第11课《就任北京大学校长之演说》单元测试 新人教版必修2.doc
第11课《就任北京大学校长之演说》
一、基础知识
1、对下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是( )
A会晤wù 数载zài 指摘zhāi 孜孜求学zī
B商榷què 殷勤yīn 聘请pìn 砥砺德行d
C、訾詈z 弭谤m 造诣yì 道义相勖xù D、切磋cūo 肄业yì 敷衍yn 能裨实用pí
2下列各组词语中字形全部正确的一项是( A、怡误 自趋正轨 根基深固 以诚相待
B详悉 道德沦丧 无动于衷 旁稽博采
C提携 细微末节 光阴虚渡 力矫颓俗
D卓绝 大相背弛 精旨奥义 潦草塞责
3下列各句中加点的正确的一项是( )
A
B、几分钟前在拍卖会场被别人动辄用万为单位叫价的“唐三彩”,顷刻间变成一文不名的瓦片。
C、现在的译文没有一个标准,一个译者翻译成一个样子,叫读者莫衷一是。
D、老师这几年对同学们耳提面命,悉心教诲,大家都很感动。
4、填入下面句子空白处最恰当的一项是( )
________ ,严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。”
因为知识是有限的
并且是知识进化的源泉
A B、③②①④ C、①③④② D、②①③④
5、下列各句中.没有语病的一句是()
A、任何一种文明的发展都是与其他文明碰撞、融合、交流的过程,完全封闭的环境不可能带来文明的进步,只会导致文明的衰落。
B推行有偿使用塑料袋,主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。
C奥运火炬登顶珠峰,必须克服低温、低压、大风等不利的特殊气候条件,充分考虑登山队员登顶时可能遇到的各种困难。
D将于2013年建成的京沪高速铁路,不仅能使东部地区铁路运输结构得到优化,而且有利于铁路运输与其他交通方式形成优势互补。
为学与做人(有删节)
梁启超
问诸君为什么进学校,众人会答为求学问。再问为什么求学问,各人答案就会不同,或者竟自答不出了。诸君啊!我请替你们答一句吧:“为学做人。”
人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态,我们先哲称之为三达德——智、仁、勇。为什么叫“达德”?因为这三事是人类普通道德标准,总要三者具备,才能成一个人。三件的完成状态如何?孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。都应以这三件为究竟。
怎么样才能不惑?最要紧是养成我们的判断力。第一,须有相当常识,进一步,对于自己要做事须有专门智识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有。听见打雷,说是雷公发威,看见月蚀,说是蛤蟆贪嘴,那么,一定闹到什么事都没有主意,碰着一点疑难问题,就靠求神问卜看相去解决,真所谓“大惑不解”成了最可怜的人了。学校里小学所教,就是要人有了许多基本的常识,免得凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够,我们做人,总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧,才能得有根本判断力。以上
怎么才能不忧?为什么仁者会不忧?想明白这个道理,先要知中国先哲人生观怎样。“仁”之一字,儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来,不外两端,一曰忧成败,二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观,就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的,正为在这永远不圆满的宇宙中,才永远容得我们创造进化。我们所做的事,不过在宇宙进化几万万里的长途中,往前挪一寸,两寸,那里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做则一寸两寸都不挪,那可真真失败了。仁者看透这一理,信得过只有不做事才算失败,肯做事便不会失败 。故《--可以为我们所得的。你想有这种人生观的,还有何得失可忧?
诸君啊!你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外面压迫你不能抵抗吗?我告诉你,便是你因不知才会惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧;你觉得你不能抵抗外界压迫,便是你因不勇才有惧。这便是你的知、情、意未经过修养磨练,所以你还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会自动。
诸君啊,醒醒罢!你成不成人,就看这几年哩!
1922年12月
6、作者认为为学与做人应是什么关系?“成一个人”的标准是什么?
作者认为“怎么样才能不惑”?“仁者不忧”的原因又是什么?试各分点概括。本文主体部分的论述和论证有何特点?这样写有何作用?
9、最后两节运用了哪些修辞手法?试分析其表达作用。
三、语言表达
10、2010年2月,在意大利都灵举行的冬季奥运会上,中国双人花样滑冰运动员张丹(女)和张昊(男)这对很有希望获得金牌的年轻小将,在完成重大比赛中尚未有人尝试过的高难度动作——“抛四周跳”时,20岁的张丹不慎摔伤膝盖。在大家都以为他们会放弃比赛的时候,张丹只经过5分种的短暂处理
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