大学马克思主义原理课件第二章_认识世界和改造世界1.pptVIP

１、认识的主体和客体 主体是指具有思维能力、从事社会实 践和认识活动的人。 客体是指实践和认识活动所指向的对象。 中介是指各种形式 的工具、手段以及运用、 操作这些工具的程序 和方法。 认识关系：即主体和客体之间的反映和被反映的关系。 实践关系：即主体与客体之间的改造与被改造的关系。 价值关系：即主体和客体之间的有需要和能满足需要的关系。 主体与客体之间的关系是相互联系、相互作用、相互渗透的。实践关系是主体与客体关系中首要的和最基本的关系。 主要包括以下环节： ①确立实践目的和实践方案。 ②实践主体按实践目的和实践方案实际地作用于实践客体。 ③通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。 （二）实践在认识中的决定作用 1、实践产生了认识的需要 恩格斯：“社会一旦有技术上的需要，这种 需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” 生产实践的巨大发展，“不但提供了 大量可供观察的材料，而且自身也提供了 和以往完全不同的实验手段，并使新的工 具的设计成为可能”。 “你要有知识，你就得参加变革现实的实 践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨 子，亲口尝一尝。” 实践是认识的来源 实践提高人的认识能力 “近水知鱼性，傍山识鸟音”！ 马克思：“人的思维 是否具有客观的真理性， 这不是一个理论问题， 而是一个实践的问题”。 认识对实践的反作用 第一，认识是实践不可缺少的重要因素。 第二，科学认识对实践具有指导作用 二、认识是主体对客体的能动反映 （一）唯物主义和唯心主义的不同回答 唯心主义认识论把认识看作先于物质、先于实践经验的东西，主张“从感觉和思想到物”的认识路线。 唯物主义认识论坚持认识是主体对客体的反映，主张“从物到感觉和思想”的认识路线。 １、旧唯物主义的认识论 把人的认识看成是消极地、被动地 反映和接受外界对象，类似于照镜子那 样的活动，是直观的消极被动的反映论。 首先，把实践的观点引入了认识论。 其次，把辩证法应用于反映论。 摹写性：指人的认识作为对某一事物的反映，必然是以这一事物为原型的。 创造性：指人的认识不是直观地对客观对象简单、直接的摹写，而是一种能动的创造性活动。 在实际认识过程中，人是通过对客体信息的选择和建构等机制实现对客体的能动反映的。 所谓选择，是指主体对客体信息的接收和加工，有选择地接受，有取舍地加工。 所谓建构，指主体对经过选择获得的信息在大脑中重新组合，构造成新的信息组合系统。 三、认识运动的基本规律 1912年，奥地利科学家魏格纳 提出“大陆漂移说”，震惊地学界。 1、感性认识： 对事物外部联系和表面特征的认识 ①特点：直接性和生动性 ②形式：感觉、知觉和表象 对事物内部联系和本质特征的认识。 ①特点：间接性和抽象性 ②形式：概念、判断、推理 3、感性认识和理性认识的辩证关系 ①理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。 ②感性认识有待发展和深化为理性认识。 ③二者相互渗透、相互包含 ④割裂二者辩证关系的两种错误倾向 唯理论和经验论 4、感性认识向理性认识过渡的条件 ①获取十分丰富和合乎实际的感性材料。 ②要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、 由表及里”的加工过程。 在认识的辨证运动过程中我们既要重视理性因素的作用，同时要重视非理性因素的作用。 美好的心境、坚韧的意志、饱满 的热情、坚定的信念往往能调动主体 的精神力量，去努力实现认识的任务。 （二）从认识到实践 1、第二次飞跃的重要性 ①认识世界的目的是要改造世界 ②理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 ①坚持一般理论和具体实践相结合的原则 ②理论必须联系实际，才能最终指导实践 ③理论必须为群众所掌握 ④要有正确