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美术欣赏 安阳教师培训中心 崔庆华 一、美术的门类 1、绘画 2、雕塑 3、建筑 4、工艺美术 二、什么是美术欣赏 美术欣赏是一种以美术作品为主要对象的特殊思维活动。它是一种审美认识活动，也是一种审美创造活动。 一方面，美术欣赏使美术家和欣赏者的思想感情得以沟通，使欣赏者自然地接受美术家对现实美的发现和评价；另一方面，欣赏者通过对美术作品中美术形象的观照，唤起自己的某些生活记忆和经验，或经某种艺术联想和想象，再次面对同一客观事物时会移入通过美术作品所曾获得的审美认识，从而增加对客观事物的感受丰富性。需要强调的是，这里欣赏者的认识是建立在美感基础上的审美认识，因而欣赏是不能强迫的。 三、作品赏析外国部分 E、名家云集的两宋美术 《芙蓉锦鸡图》北宋 赵佶 《踏歌图》局部 南宋 马远 《清明上河图》局部 北宋 张择端 F、自鸣清高的元代美术 元四家： 《富春山居图卷》黄公望 《雨后空林图轴》倪瓚 《丹山瀛海图卷》王蒙 《双桧平远图》元?吴镇 《司母戍鼎 》青铜器 商入藏中国历史博物馆 高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克 令人骄傲的史前美术 艺术成就：鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外,其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上,各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰，四面交接处，则饰以扉棱，扉棱之上为牛首，下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎,虎口相对,中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。据考证，司母戊鼎应是商王室重器，其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。是商代青铜文化顶峰时期的代表作。司母戊鼎的提手文饰同样精美。两只龙虎张开巨口，含着一个人头，后世演变成“二龙戏珠”的吉祥图案。一般认为，这种艺术表现的是大自然和神的威慑力。现在却有人推测，那个人是主持占卜的贞人，他主动将头伸入龙虎口中，目的是炫耀自己的胆量和法力，使民众臣服于自己的各种命令，完全是可能的：当时的贞人出场时都牵着两头猛兽，在青铜器和甲骨文经常可以看到这样的图案。此鼎器形庞大浑厚,其腹部铸有“司母戊”3字;是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成,鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。经测定,司母戊鼎含铜84.77%,锡11.64%,铅2.79%，其他0.8%。与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。 《长信宫灯》鎏金青铜 西汉 河北满城陵山出土 不仅美观，而且科学 深沉雄大的秦汉代美术 作品简介：这是一件通体鎏金的铜灯，上面刻有“长信尚浴”等铭文共65字，所以被命名为《长信宫灯》。它的设计十分精巧，整体形象是跪坐着的一个宫女，左手托住灯底部，右手则与灯罩连为一体。整个灯分为头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分，是分别铸造后合在一起的；灯盘可以转动，灯罩则能自由开合以调整灯光所照方向及亮度的大小。宫女的右臂和身躯相通，烟气可以通过右臂进入体内，并留下烟灰，以减少室内油烟的污染。值得注意的是持灯宫女的形象：她身穿广袖长衫，动作自然而优美，面目端庄清秀，头略向前倾斜，目光专注，神情疲惫而小心翼翼，表现出一个下层年轻宫女所特有的心理特征。这件作品作为日用灯具，设计精巧，结构合理，新颖别致，宫女的形象逼真生动，富于性格特点，是一件实用和美观高度统一的工艺美术品。 张宣 盛唐 《捣练图》(宋摹本) 辉煌灿烂的隋唐美术 《捣练图》系唐代画家张萱之作。工笔重彩，亦系宋徵宗摹本，现藏美国波士顿美术博物馆。 艺术分析：此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝神自然、细节刻划生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。描绘了从捣练到熨练各种活动中的妇女们的情态，刻画了不同人物的仪容与性格。表现的是妇女捣练缝衣的场面，人物间的相互关系生动而自然。从事同一活动的人，由於身份、年龄、分工的不同，动作、表情各个不一，并且分别体现了人物的特点。人物形象逼真，刻画维肖，流畅，设色艳而不俗，反映出盛唐崇尚健康丰腴的审美情趣，代表了那个时代人物造型的典型时代风格。执绢的妇女身躯稍向后仰，似在微微着力；熨练妇女认真专注的表情，端丽的仪容，恰如其分地表现了温厚从容的心情。在绢下好奇地窥视的女孩，以及畏热而回首的煽火女童，都生动引人。画家表现妇女捣练活动，不只是描绘捣练、络线、织修、熨烫等的活动过程，他既重视人物形象的塑造，而又注意刻画某些富有情趣的细节，