超循环理论视角下人居聚落后城市化发展趋势研究.pdfVIP

超循环理论视角下的人居聚落后城市化发展趋势研究 计 彤 (北京工业大学马克思主义学院) 目前，中国的城市化也进入高速发展阶段，《2012年社会蓝皮书》指出，2011年中刚城 镇人口占总人口的比重，数千年来首次超过农业人u，达到50％以上。这是中国城市化发展 史上具有里程碑意义的一年，标志着我罔开始进入以城市社会为主的新成长阶段。继工业化、 市场化之后，城市化成为推动中同经济社会发展的巨大引擎。但城市化团境已经成为世界各 国发展的瓶颈，因此城市化问题的解决成为学界研究的焦点。城市化困境中以生态环境的破 坏最为突出，但就在城市问题中解决团境事实证明已经是不可能的，凶此应该从人居聚落的 角度来对待城市化困境问题，应该可以找到解决困境的有益方法。 从聚落主体的生产、聚落中物质牛活资料生产到聚落心理的生产再到聚落主体这个循环 来看，它们是白催化的超循环。其催化剂就是需求的满足。聚落的牛产为物质生活资料的生 产不断地提供着牛产的主体，同时，聚落丰体作为受动的存在物，从自然界不断摄取能量的 需要，推动着人类的物质生活资料的牛产：物质资料的生产为亲缘心理的生产不断提出新的 课题，开辟新的认识领域，同时又为它提供所需要的物质条件：聚落心理的牛产对聚落丰体 的牛产来说，是实现聚落丰体向更高层次转化的机制，没有语吉‘和文化对人的教化，聚落丰 体的牛产就会成为一般动物的繁殖。l叮语占和文化正是精神牛产的产物。所在这个闭合的环 qJ，每个凶素不仅能够自我复制，lnj且对下一个凶素起着促进的催化作用。从这个闭合环的 反向循环来看，聚落牛体的牛产推动聚落心理，即广义地讲语音’、意识“只是巾于需要，巾 于和他人的交往的迫切需要才产牛的。”语占、意识的存在“是受他们的肉体组织所制约的。” 语言、意识的发展是随着人的交往的发展lnj发展的。以聚落心理为核心的精神的生产，将自 然物抽象为符号，形成以地域为标识的物质牛产必需的实践观念，使聚落牛体的交往成为有 意识、有目的的能动的实践活动。同时以聚落心理为表征的精神对“物质资料牛产活动经验 的总结和预见性指导，才使得物质牛产成为一个不断发展着的活动”。凶此，“这种n1精神活 动催化发展的物质生产，总是以越来越多的创造方式，把更多的自然能量转化为社会能量， 以满足不断增殖的人U及其增长着的需要，保证了社会牛活率体的存在。从上述分析LfJ我们 看到，聚落系统中对人类活动本身的复制循环，是在循环中的复制和复制过程中的循环。这 种复制循环中的自催化是社会系统进化的机制。” 聚落发展是振荡过程是指聚落由集中到分散，不是一次完成的，是与聚落心多次耦合的 过程。振荡过程通常表现为围绕某一平衡位置上下摆动的过程统称之为振荡。九论是自然界 还是社会领域，振荡现象普遍存在，振荡是事物发展过程的普遍的运动形式之一，聚落发展 也具有同样的特点。 振荡不但存在于每一事物发展过程中，lⅢ且贯穿十事物发展过程的始终。有矛盾就会有 斗争，有斗争就会有振荡。唯一的差别就是振幅。在质变过程中振荡幅度大，在量变过程中 也就是通常稳定的状态中，振荡幅度微小。所以稳定是相对的，振荡才是绝对的。按着量-了 力学理论，既使在热力学所讲的绝对零度时，物质仍有零点能，仍有微幅振荡。按一般热力 学理论．物质在绝对零度时一切运动都停止了，但量了力学指出，即使这个时候物质仍有零 点能，仍会作幅度极微振荡。因此证明振荡是事物发展过程中的普遍运动彤式之一。 聚落发展的动力是经济人与自然人的矛盾。有阿个层面的特征，其一，在空问分布上表 现为分散与集中的矛盾；其二，在精神领域表现为亲缘心理与物缘心理的矛盾之中。分散的 聚落中有稳定的亲缘心理作为内部凝聚力，因此形成相对稳定的结构。同样集中的聚落中由 物缘心理作为其凝聚力。也会在寻求物欲满足的漫长过程中保持相对稳定的状态。 聚落模式与主体心理并非I刊步发展，聚落心理是缓慢的积累过程，’亡：与聚落空问分布之 间总是会出现从不适应到适应，再到新的不适应的过程。这样就会引起聚落模式的变化，来 满足人的心理需求。聚落心理的发展具有惯性的，一旦离开平衡点后，就会受到一个将它推 向平衡点的反抗力，离开平衡点越远，这个力越大。可以把这个力称作聚落心理反弹力。聚 落心理受到冲击后，“一旦冲破了ILj的平衡，而且到了新的平衡点也没有停下来，m于惯性 使之超越了平衡点继续向前冲去，但是，随着离开平衡点距离越远，社会心理反弹力越大， 最后使聚落模式在聚落心理反弹的作用下向平衡点返回。若没有外界力量的控制，让