西方政治思想史课程教学大纲.docVIP

西方政治思想史课程教学大纲 A History of Western Political Thought 课程编号：0222312 课程性质：学科基础课 适用专业：思想政治教育（师范类） 先修课程：政治学，马克思主义哲学原理，法学概论 后续课程：西方政治学著作选读 总 学 分：4学分 其中实验学分：0 教学目的与要求：本课程主要介绍西方政治思想发展历史。使学生了解和掌握西方政治哲学和政治思想，为深化我国政治学思想和理论、推进我国政治建设提供参考和借鉴。要求学生掌握西方政治思想及其发展的主要线索和内容及其基本参考资料。以课堂讲授为主。并将随时更新教材。 教学内容与学时安排 序号 章目名称 学时分配 序号 章目名称 学时分配 讲授 实验 讲授 实验 1 第一章 希腊城邦政治思想 12 5 第五章 17世纪的政治思想 10 2 第二章 自然法理论和罗马法学政治理论 8 6 第六章 18世纪法国政治思想 10 3 第三章 神学政治论 6 7 第七章 18世纪末——19世纪初的德国政治思想 8 4 第四章 文艺复兴时期的政治学说 10 第一章 古希腊城邦政治思想(12学时) 第一节 概述 一、西方政治思想的出现 西方政治学说创始于公元前五世纪的希腊。 二、政治思想与政治制度 政治实践的主体是人，当人受到政治思想的影响时，就可能去编制政治实践包括政治制度。 三、古希腊城邦的观念起源 希腊人保留了荷马史诗中的命运的观念。认为与人类有关的事务为公正的自然法则所支配。认为城邦的法则与自然法则极其相似。 第二节 雅典城邦状况 一、社会 人口。阶级划分。公民观念。 二、主要政治制度 公民大会。议事会。法院。 三、政治理想和目标 人应该过和谐的公共生活。与现代政治思想比较。和谐公共生活的基本准则。平等和自由的关系。 第三节 柏拉图（前427—前347）的政治思想 一、美德和善的问题 美德即知识。客观存在的美德。哲学家统治国家。 二、对意见的怀疑 反对多数人的意见。民主即以意见为基础。民主政治中的党派自私。 三、正义——城邦的合法性基础 城邦形成的过程。何谓正义。如何实现正义。 四、政体问题 五种政体论。《理想国》里主要是主张一种原则和理想，是一种抽象而典型的国家，而不是对现实可能政体的主张。对于现实可能的政体，柏拉图主张混合制政体。 第四节 亚里士多德（前384—322）的政治思想 一、城邦是人的自我保护和幸福的自然需要 美德和幸福。城邦政治与人的幸福或美德是一致、协调的。 二、城邦政治的法治要求 政治实践论的主要贡献。其法治主张具有四要素。 三、政体问题 政体类型。理想的政体。 本章重点:柏拉图,亚里士多德。 难点：柏拉图。 教学基本要求：掌握 第二章 自然法理论和罗马法学政治理论（8学时） 自然法理论的创立 一、自然法的观念背景 个人具有其他人必须尊重的价值。平等、正义观。全面的法律。上述为自然规律，是先验永恒的法则，即自然法。 二、斯多葛学派的政治学说 简况。斯多葛学派与犬儒主义。理性及其与宇宙秩序论。人与自然法。公平的世界国家。两种法律理论。斯多葛主义的意义。 第二节 西塞罗（前106—前43）的法学政治思想 一、简况 政治学的法学和神学方向，西塞罗属于第一个方向。 二、政治思想 正义的本性——自然法。国家起源观和目的论。政体问题。 本章重点：自然法观念，斯多葛学派。 难点：自然法。 教学基本要求：掌握 第三章 神学政治论（6学时） 第一节 概述 一、简况 西方文明有两个源头。基督教从犹太教的一个教派发展而来。 二、犹太教与希腊思想的结合——基督教 从犹太教的一个教派发展到基督教，受到了斐洛的影响，他把犹太教与希腊思想相结合。基督教与希腊思想的相互关系。 三、基督教政治思想的演变 原始教义。演变。神权政治的基本原则。 第二节 教父学派和奥古斯丁的神权政治思想 一、教父学派 简介。代表人物。 二、奥古斯丁（354—430）的政治思想 与世俗道德对立的基督教道德。两种国家理论。自治与他治。 第三节 托马斯.阿奎那（1225—1274） 一、概述 生平简介。著名的基督教亚里士多德主义者。 二、两种传统 在中世纪逐渐形成了两种不同的对待古典哲学的传统。形成这两个传统的原因。 三、阿奎那的政治思想 政治制度的本性。最好的制度。法治。道德与自然法。 本章重点：教父学派；奥古斯丁的神权政治思想；托马斯·阿奎那的政治思想。 难点：奥古斯丁的政治思想；托马斯·阿奎那的政治思想。 教学基本要求：掌握 第四章 文艺复兴时期的政治学说（10学时） 第一节 文艺复兴时期历史情况概述 一、城市 城市有三种建筑：主教堂、市政厅、集市广场，分别行使三种功能：宗教功能、司法行政功能和经济功能。与之相对应