【布尔迪厄】科学的社会用途：写给科学场的临床社会学.pdf

布尔迪厄的用途 成伯清 以“用途”来说一个人，颇有把人当作工具的嫌疑，至少显得不够尊敬，尤其 是对蜚声世界的学者。但是，就布尔迪厄（Ｐｉｅｒｒｅ　 Ｂｏｕｒｄｉｅｕ）而言，我们相信这种 表述并无唐突之处。布尔迪厄自己就曾经这样说过马克思：“对他惟一适当的尊 敬，就是利用他所做的工作，以及其他人在他所做工作的基础上所做的工作，以 便超越他自认为所取得的成就”。’另据布尔迪厄的一贯主张，“社会学所提出的 每个命题，能够而且必须适用于从事这种科学的主体”２。所以，讨论布尔迪厄的 用途，应该符合布尔迪厄的愿望。 布尔迪厄之所以有用，当然是因为他所提出的理论观点和概念工具，对于我 们理解和分析社会世界有帮助。下面我们在简要介绍布尔迪厄“其何许人也”之 后，就来看看他到底为我们提供了哪些洞见。由于这是一篇导读式的文字，我们 将尽量为布尔迪厄勾勒出一幅思想肖像，以方便读者诸君欣赏正文。但由于笔 者不谙法文，也只好就所能接触到的英文资料来“涂鸦”了。好在国内学界对于 布尔迪厄的兴趣正日趋浓厚，这也算是凑份热闹吧。 学术生涯 布尔迪厄在一次演讲中曾言：从事学术研究的人，没有个人传记，只有职业 生涯“。大概正是基于这种理念，布尔迪厄总是刻意避免谈论自己的私人生活。 １　Ｐ．　Ｂｏｕｒｒｄｉｅｕ（１９９０），　Ｉｎ　Ｏｔｈｅｒ　Ｗｏｒｄｓ　Ｅｓｓａｙｓ　Ｔｏｗａｒｄｓ　ａ　Ｒｅｆｅｘｆｖｅ　Ｓｏｃｉｏｌｏｇｙ，　Ｃａｍｂｒｉｄｇｅ：　Ｐｏｌｉｔｙ Ｐｒｅｓｓ，　ｐ．４９ ２　Ｉｂｉｄ，ＩＴ７ ３　Ｒ．　Ｈａｒｋｅｒ，　Ｃ．　Ｍａｈａｒ，　＆　Ｃ．　Ｗｉｌｋｅｓ　（１９９０）助Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　Ｗｏｒｋ　ｏｆ　Ｐｉｅｒｒｅ　Ｂｏｕｒｄｉｅｕ：　Ｔｈｅ　Ｐｒａｃｔｉｃｅ ｏｆ　Ｔｈｅｏｒｙ　Ｎｅｗ　Ｙｏｒｋ：　Ｓｔ．　Ｍａｒｔｉｎ＇ｓ　Ｐｒｅｓｓ，　ｐ．４０． 严禁用作商业用途 请于下载后24小时内删除 不过，从他所留下来的学术著作，确实不难看出他一生的“社会轨迹”（ｓｏｃｉａｌ　 ｔｒａｊ－ ｅｃｔｏｒｙ）。当然，这其中有多少属于个人反思的结果，有多少又是时代的现实和学 术问题的表征，委实是个难有定论的问题。但一向拒绝“空洞理论”的布尔迪厄， 肯定是将社会学的分析与自身所处的历史境遇有机地结合了起来。这也是为什 么有人认为“布尔迪厄思维的美妙之处，就在于它解释了自身”’。由此，我们也 可以更好地理解他为什么强调“个人性即社会性”（　ｔｈｅ　ｐｅｒｓｏｎａｌ　ｉｓ　ｓｏｃｉａｌ）。 布尔迪厄生于１９３０年，２００２年辞世。其实，自１９８１年成为法兰西学院社会 学教授的时候，他就进入了“不朽者”的行列。根据布尔迪厄的忠实英译者耐思 （　 Ｎｉｃｅ）在１９８５年的观点，关于布尔迪厄的过去，存在着两种版本的说法：一个有 点神秘，认为这是一个“遭遇都市文明的农家男孩”的故事；另一个呢，则有点像 一个小资家庭出身的人成功登上社会阶梯顶端的故事。事情的真相，可能是两 者的折衷：布尔迪厄出生于法国西南部贝亚恩（Ｂｅａｒｎ　 ）地区的一个小镇，父亲早 年是个农民，后来成为邮局的一个公务人员。由于地处具有独特方言和文化的 乡村山区，使布尔迪厄非常熟悉当地农民的生活与心态。正如在１９８７年芝加哥 研讨班上，布尔迪厄经不住华康德（Ｗａｃｑｕａｎｔ）的一再追问，终于讲述了一点个 人的经历：“我的青少年时代大部分是在法国西南部一个很小的偏僻村庄里度过 的，就像城里人所说的，那是一个非常‘落后’的地方。而我要适应学校教育的要 求，就只得抛弃我的许多原始经验和早年习得的东西，不仅仅是某种口音。一人 类学和社会学容许我与自己的原初经验协调起来，毅然地承担它们，坦然地接受 它们，并且无需丧失任何我随后获得的东西”。２从这段表白可以看出，进入社会 学领域是布尔迪厄确立自我认同的重要契机。在《实践的逻辑》“绪论”中的一个 注脚里，布尔迪厄提到，“社会学可以通过提供人们藉以重新占有经常作为特定 社会剥夺的基础的认知与评价图式的工具，而实现解放的功能”３，这显然是基于 个人经验的由衷之言。当然，布尔迪厄另外也说过：“社会学是一门只有内行才 懂的科学—入门是个漫长的过程，需要实现整个世界观的真正阪依—但它 又经常似乎是谁都能懂的。” 大致看来，布尔迪厄的学术生涯可分为三个阶段