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《恒先》编联、分章、释读札记 《恒先》编联、分章、释读札记 《恆先》恐怕是迄今爲止所出土文獻類楚簡中最完整的一部，而且内容極其重要，其思想價値、文獻價値不可估量。能有這樣的機會原原本本地接觸到兩千多年前先人的思想，實在讓人興奮不已。李零先生的釋文，以及網上新近公布的各位先生的論文，已爲《恆先》提供了許多精當的釋讀意見，不過有待繼續解決的問題也不少。筆者認爲《恆先》的斷句、編聯還有値得商榷之處，整部文獻如果適當地予以分篇、分章，或許會更利於了解作者眞實的想法。爲便於網上閲讀，凡可以確定假借的地方均採用寛體，凡暫時不能肯定的字，用括號標出假借字，無法打印的字用“＠”符號代替。引用文不一一作注，請參閲文末的“參考文獻”。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 上篇 第一章 　　恆先無有，＠（質？樸？），＠（从宀从青，靜？清？），虚。＠（質？樸？），大＠（質？樸？）。＠（从宀从青，靜？清？），大＠（从宀从青，靜？清？）。虚，大虚。自厭不自忍，或作。有或焉有氣，有氣焉有有，有有焉有始，有始焉有往者。未有天地，未（第一號簡）有作行、出生。虚靜爲一，若寂夢夢，靜同而未或明，未或滋生。 　　這一章如郭齊勇先生所言，它渉及到兩大問題。一是“道之體”、“道之靜”、二是“道之用”、“道之動”。在筆者看來，《恒先》的重點，顯然不是前者。對於“恆先”即道體無形無名、寂靜玄遠的状態