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口伏涤修 民间传说剧对传说故事内容的吸收与改造 160 HUNDRED SCHOOLSIN ARTS 文章编号：1003—9104(2014)05—0160—06 民问传说剧对传说故事内容的吸收与改造 伏涤修 (淮海工学院文学院，江苏 连云港 222005) 摘 要 ：民间传说剧对传说故事 内容 明显具有本质性继承和枝 节性改创 的特 点。民间 传说剧在 内容上 虽多有改创 ，但仍保 留传说故事 的基本 内核 ，剧作主干 内容和核心情节均承 续业 已形成 的传说故事系统 ；在核心主干情节保持传说故事质性 内核 的同时，为 了追求吸引 人 的戏剧效果 ，民间传说剧对剧作 内容进行 了杂糅化 、传奇化 的改造 ；民间传说剧往往 以大 众 审美愿望为导向。对 男女主人公 恋爱模 式和故事结局进 行世俗化 的改造 。 关键 词 ：戏剧 艺术 ；中 国古典戏 曲；民间传说 ；民间传 说剧 ；接 受 ；改创 中图分 类 号 ：J80 文献标 识码 ：A 孟姜女哭长城 、梁 山伯与祝英 台、白蛇传 、牛 郎织 演进指 向 日渐 明晰，各个传说故事系统的基本故事面 女 、董永与七仙女等 民间传说均为世代累积型故事 ， 貌 日渐定型 。民间传说剧作为传说故事 的重要组成 它们 的故事历史源远流长 ，故事 内涵丰 富多彩 ，故事 部分 ，在演绎传说故事时 ，虽然创作动机各有不 同、剧 传播地域辽阔宽广 ，故事载体形式多种多样 。许多民 作面貌时有差异 ，但大多数 民间传说剧都是承续业 已 间传说故事都在古代戏 曲中留下 了鲜 明的印迹 ，有些 形成 的传说故事系统 ，民间传说剧 的核心主干情节与 戏 曲专力演绎传说故事而成为 民间传说剧 。民间传 当时广泛流传 、主流形态 的传说故事 内容基本一致 。 说剧是 民间传说故事链 中的重要链环 ，对传说故事 的 如孟姜女故事 ，其本事源头是 《左传 》襄公二 十 内容 既有 吸收也有 改造 。本文试就 民间传说剧对传 三年所记载的杞梁之妻拒绝齐庄公郊 吊之事 ，后来西 说故事 内容 的吸收与改造特点进行探论 。 汉刘 向 《列女传 ·贞顺》篇对杞梁之妻 的故事作 了绘 声绘色的讲述 。 《列女传 ·贞顺》不仅在叙事语言上 更具文学性 ，而且还增加 了一些故事 内容 ，如有关杞 民间传说剧在 内容上虽多有 改创 ，但仍保 留传说 梁之 妻家无 他人 的家庭 情况 介绍 ，还有 她投 水而死 的 故事 的基本 内核 ，剧作主干 内容和核心情节主要承续 结局安排 ，还有她哭声动地城为之崩 的描写 。不过这 业 已形成 的传说故事系统 。 时 尚未将杞梁之妻冠 以孟姜女之名 ，杞梁之妻哭倒之 民间传说故事是典型的世代累积型故事 ，它们经 城也 尚未被指为长城 。在后来 的故事发展 中，杞梁之 历 了 由简约到繁复 、由鄙陋到成熟 的发展过程 。民间 妻逐渐定名为孟姜女 ，杞梁之妻拒绝 国君郊 吊的故事 传说虽然在长期的发展过程 中像滚雪球一样不断杂 逐渐 定型为孟姜女千里 寻夫 、哭倒长城 的 内容 ，故事 糅 、复合进许 多 的故事 内容 ，不 同时代 、不 同地域 、不 时代 也被移至秦代 。杞梁妻故事流传 虽歧异 多貌 ，然 同艺术形式 的传说故事也往往具有一定 的差异性 ，但 其核心情节却 日渐定型 。宋代 以后 ，孟姜女