新加坡多元文化主义政策探究.docVIP

硕士学位论文开题报告审核表 所在学院 历史文化学院 年 级 2010级 专 业 世界史 学生姓名 侯永娟 指导教师 杨洪贵 2010 年 12月 20 日 西华师范大学究生处制 新加坡多元文化主义政策初探 一、选题的意义 自1819年英国殖民者莱佛士登陆新加坡岛并着手开发新加坡以来，华人、印度人、马来人、巴基斯坦人、西方人相继移入，人称“世界人种博物馆”。而新加坡作为众多的移民接收国之一，其人口主要是由近一百多年来从亚洲、欧洲等地区迁移而来的移民及其后裔所组成的。其移民社会的特性加上殖民统治的历史和地理位置的影响, 使得新加坡呈现出多元化的社会特色。根据新加坡统计局2011年公布的数据, 截至2011年6月, 新加坡人口达到5183.7万人, 其中, 华人约占75. 0%, 马来人约占14. 0%, 印度人约占8. 8%, 其他民族人口约占2. 2%。新加坡的民族、文化、语言、宗教和帮派构成不仅多, 而且差异大。它们分属于不同的文化类型, 不同的人种和不同的宗教系统, 由此造成的价值观念、政见和经济利益的分歧也特别大, 有不易调和的特点。”加之因经济地位不同而产生的阶级差别, 新加坡的社会构成就更加复杂了, 所以新加坡是个极易分裂的社会。于是如何在多元民族文化中寻求和谐，保障社会稳定，促进社会发展便成为了1965年新加坡独立以来政府所面临的重大课题。 面对这样的国情和社会现实，1954年李光耀总理将“培养民族团结、自重、自给自足的精神”作为新加坡人民行动党党纲的重要内容。20世纪末当他回忆新加坡建国之初的困难情况时更强调了在新加坡建设中民族和谐的重要性，他指出：“我们的人民……虽然分成几个族群,但是,我相信只要政策公平、不偏不倚,尤其是事业和其他苦难由大家平等分摊,而不是主要落在少数族群头上,他们就会和平共处。确保多种语言、多种文化、多种宗教组成的社会团结一致，是尤为重要的。”2001年新加坡总理吴作栋在讲话中再次强调:要建立新加坡社会的“族群互信圈”。 于是新加坡政府选择了主张民族平等、民族和谐相处的多元文化政策。政治上，新加坡政府于1987年11月30日通过了《新加坡宪法法案》第2号修正案和《议会选举法案》，这两个法规定了集选区制的构成,即由3名议员组成的小组当中必须有1名议员是马来人或印度人,或者来自其他少数族群。1991年1月15日,新加坡国会通过了政府提出的《共同价值观白皮书》，其内容包括:国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;社会关怀,尊重个人;协商共识,避免冲突;种族和谐,宗教宽容。1969年,新加坡设立了总统保护少数民族权利委员会,其主要职能是就国会或政府提交的任何影响族群或宗教社区利益之事务提出报告,并就部长做出的禁令进行审议和提出建议议。在经济上, 新加坡政府通过提供充分的就业、教育和培训, 打破过去各民族职业分离的状况。在文化上, 让各民族保留自己的文化特色和继承关系, 同时也注重共同价值观的培养, 确认和尊重马、华、印、英四大民族文化传统且兼收并蓄, 反对单一文化的渗透, 力图众采百家之长, 形成新加坡混合文化。在宗教上, 1991年,新加坡国会通过了维护宗教和谐法,创立了总统宗教和谐会议,授权部长限制那些利用宗教实现政治目的并威胁宗教和谐的人的由。同时法律也明确规定:“公民不得仅因其宗教、种族、祖先或出生地,而在法律上或在公务机关人员任命或雇用上,或在财产之取得持有或处分之法律执行上,或在开设或经营贸易、商业、专有职业、一般职业或雇用上受任何歧视。” 多元文化主义的实施为新加坡创造另一个稳定和谐的多元文化社会，成为现代化发展的制度保障。如今，新加坡已经从一个贫穷落后的欠发达国家，建设成为了一个经济发达的繁荣国家。因此，对新加坡处理民族文化问题的思路与政策进行研究有着重要的学术价值与现实意义。 对其多元文化的研究，对于国内来说可以帮助我们更好地认识和理解新加坡社会的历史和文化，而且新加坡接纳了大量的华人移民，且对华人移民提供了很多政策上的优待条件和政策，所以对新加坡多元文化的研究有助于我们探索中新交流方式与渠道。多元文化主义在新加坡的成功实施，对于社会主义国家的我们来说，尤其是现如今我国力主建设和谐世界与和谐社会，有极大的借鉴作用。目前西方国家也在倡导和实施多元文化主义，但是都以失败而告终，对新加坡多元文化主义成功实施的研究，可以对西方的政策有一个更加清晰的认识理解，对西方的多元文化形成一种对比，而且它对解决世界上众多由于民族、文化差异而导致的社会动荡问题也有重要的借鉴作用。 二、国内外新加坡多元文化主义研究