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巧借现代信息技术贯彻、完善孔子的积极教育思想 广东省台山市培英职业技术学校 尹海霞 摘要：孔子等儒家学派教育家的宝贵的教育遗产值得广大教育工作者继承和发扬。现代信息技术与现代教育的整合具有十分广阔的发展前景，能促使现代教育取得飞跃式的发展。本文主要探讨如何巧借现代信息技术贯彻、完善孔子的积极教育思想的问题，目的是希望“教学相长”“因材施教”等积极的教育思想和原则在新时期得到积极的继承和发扬，也希望在现代信息技术与现代教育的整合过程中，教学内容和教学手段得到进一步优化，科学完善的学生评价机制能够早日全面确立。 关键词：信息技术 孔子教育思想 整合 完善 两千多年前，孔子打破教育垄断，广开教育之门时，应该不会想到，两千年多后，他的一些积极的教育思想仍被现代教育所推崇、借鉴，成为宝贵的教育遗产，自己还被后人尊称为“万世师表”；也应该不会想到，两千多年后，现代教育是如何日新月异地发展着。 现今，现代教育和现代信息技术均发展迅猛，现代信息教育与现代教育的整合被视为具有极其光明的前景。现代信息技术包括微电子技术、光电子技术、通信技术、网络技术、感测技术、控制技术、显示技术等技术，它与现代教育的整合，能为现代教育的发展提供技术上的支援，促进现代教育飞跃式的发展。《国家中长期教育改革和发展纲要（2010-2020）》指出：“信息技术对教育发展具有革命性影响，必须予以高度重视。”笔者认为，如果能巧借现代信息技术，在教育教学实践中贯彻、完善孔子的某些积极的教育思想，古为今用，推陈出新，必能激发闪耀的“火花”，取得良好的教育教学效果，这也不失为加强现代信息技术与现代教育的整合的一种有益尝试。 一、巧借现代信息技术贯彻、完善孔子“教学相长”的教育思想 战国时期的著作《礼记·学记》较好地记载、总结了以孔子为首的儒家学派教育家的“教学相长”的思想，原文提到“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。”就是说，学习之后会知道知识不足，教学之后会知道知识困乏，然后能自我上进，所以说教和学是相互促进的。 孔子坚持教学相长、教学一体的思想，他与学生建立了亦师亦友的和谐关系，这在《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的教育实录中可略见一斑。孔子希望他的弟子各自谈谈自己的理想，当弟子们倾谈的意愿不甚积极时，孔子予以和蔼的鼓励：“不要因为我比你们年长就不敢说。”“有什么关系呢？只是各自谈自己的志向而已。”由此可看出，孔子在教学活动中并非充当一个高高在上的“主宰者”，而是以平等的、相互学习的态度与学生相处，谋求师生的共同进步。 现代教育，以学生为教学活动的主体，教师与学生建立和谐的互动关系已成教育工作者的共识。运用现代信息技术，师生互动可以变得更频繁、更快捷。比如，课堂内，教师可以及时利用多媒体资源接收学生反馈的问题、答案，及时释义、讨论，不必像传统教学模式那样等待学生课后上交作业、批改作业完毕后再评讲，导致师生互动滞后，教学效率不高。又比如，班主任开展教育活动，除促膝谈心、批改周记等传统形式外，信息技术可以为师生交流提供更多的手段和平台。发邮件、上QQ、撰写和浏览博客等网络交流新形式，使教育者更能贴近青少年受教育者的思想情感和心理，拉近彼此的距离，消除“代沟”，及时把握教育时机，发现问题、分析问题、解决问题，提高教育实效。 信息技术还为师生共享教育教学资源提供较佳的平台。比如，教师和学生可以共享从网络中收集的资料，使彼此获得更宽广的视角，互相交流，博采众长，避免偏听偏信，培养科学、民主、合作学习精神，广泛、深入的学习探究方法。 信息技术参与到现代教育中来，承担不可或缺的任务，将使现代教育获得传统教学未能具备的广度、深度和高度。 二、巧借现代信息技术完善孔子“因材施教”的教育思想 孔子对众多的年龄、身份、地位、天赋、理想各异的弟子，能根据他们的不同特点有针对性地进行教育，使教育教学工作有的放矢、卓有成效。比如，在讲解“仁”这一话题时，孔子给颜渊解释道：“克己复礼为仁”，目的是给本已注重德行的颜渊提出更高的道德修养要求；对犯过罪行但后来持有远大抱负的子张，孔子解释道：“能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下为仁”，这是按一个勇于改过自新、于天下有利之人的标准来提的要求；而对于言多急躁的司马耕，孔子希望他能从日常言行做起，严格要求自己，于是说：“仁者其言也訒。”（即说话迟钝些、切莫鲁莽。）用现今时髦的话来说，孔子对学生的教育和提出的目标，都是希望学生“跳起来能摘到果子”，是量体裁衣式的教育，切合学生实际，给学生施加适当的压力，利于学生长远的发展。因材施教，使孔子的学生大多找到了切合自己特点的发展道路，取得了不同的成就。 现代信息技术可以为教师针对学生情况因材施教提供便利，消除以往教师那种即使想因材施教，但在