从李时珍《本草纲目》看中医药文化与道家养生的关系.pdfVIP

第10卷第14期 亚太传统医药 Vbl．10NO．14 2014年7月 Asia．PacificTraditionalMedicine Jul．2014 从李时珍《本草纲目》看中医药文化与道家养生的关系 陈文学1，范 沁2 摘 要：中医药文化与道家养生思想是中华文化遗产的重要组成部分，其本质与特点主要体现在中医药 特色优势和中华优秀文化传承体系。华夏5000多年的文明史，它无一不包括“巫医同源”、“医药同 源”、“药食同源”的融通性，以及中国特色医药卫生事业与中华健康、养生产业。以李时珍《本草纲目》为 代表的中华传统(民族)医药文化汲取了道家养生思想中的合理部分，批判地继承并且发展了道家养生 药物，在道家养生发展成熟过程中发挥了承前启后的重要作用，为人类战胜疾病、延年益寿作出了巨大 贡献。 关键词：李时珍；本草纲目；中医药文化；道家养生 中图分类号：R21 文献标识码：A 文章编号：1673—2197(2014)14—0004—04 中医药文化是中华文化遗产的重要组成部分，包含了 过于“本草”二字。本草可作3种释义：其一以草药为本；其 “医巫同源”“医道同源”“药食同源”的融通性。而以李时珍 二是神农尝百草以治病，以草为本之义；其三是原原本本介 暨《本草纲目》为代表的中华传统(民族)医药文化是中医药 绍草类。依据是古代介绍孝道的书《本孝》，介绍味道的书 文化精髓的集中体现，被达尔文称之为“中国古代百科全 《本味》。无论取何种意义，本草这个名称意即药物学。 书”“东方医药巨典”“人类绿色圣经”。李时珍以朴素的唯 李时珍医药文化主要指李时珍在医学和药学研究上的 物论，完成了世界自然科学巅峰的宏篇巨著与欧洲哥白尼 贡献，从其所撰写的《本草纲目》《濒湖脉学》《奇经八脉考》 (冲破了神学的束缚，创立了宇宙观)一道被后世称为十六 《脉决考证》《五脏图谱》《命门考》《六傀论》《三焦客难》《蕲 世纪人类历史上两位科学巨人。李时珍于1951年2月被联蛇传》《濒湖医案》《濒湖集简方》等巨著来看，他不仅对中华 合国在德国柏林召开的“世界和平理事会”大会上推选为世 本草医学做出了巨大贡献，而且在中华传统(民族)医药药 界十大科学巨人(历史文化名人)之一，其《本草纲目》与《黄 物养生方面亦有重要贡献。 帝内经》一道于2011年5月被联合国在英国曼彻斯特召开 李时珍批判地继承和发展了道家的养生学说，并在道 的“世界非物质文化遗产”评审会上列入《世界记忆名录》， 家药物养生学的发展过程中发挥了承前启后的作用。道教 标志着中国中医药文献第一次被全世界认可，成为全人类 是中国本土宗教，以道、无、自然、天性为核心理念，认为天 共仰之、共享之的宝贵财富。 道无为、道法自然，一切事物都有对立面，无所不容，无所不 1 中华文化与医道同源 包，和谐统一。道教文化继承了我国古代神仙思想，盼望长 中华文化内在的融通性使我们了解到“医道同源”以及 生不老，修真成仙。出于这种思想体系和修炼目的，道教因 “仙风道骨”的由来。然而，它源于《黄帝内经》和李时珍的 此十分重视医药和养生之术。 《濒湖脉学》，中医药著作所表达的阴阳、五行相生相克的世 长久以来，道家思想对我国的哲学、民俗、信仰都具有 界观与道家一致；我国古代著名的医学家和药学家不少是 深刻影响，而道家追求长生的养生理念更是中医养生思想 道教人士。如隋唐的葛洪、苏颂、陶弘景、孙思邈和东汉时 中的核心组成部分。在追求长生的过程中，道家文化间接 期的于吉、华佗，要么是道士，要么与道家有不解之缘；道教 地丰富和发展了中医养生思想的内容。道家养生可追索到 传教往往以治病为手段。治病方式有两种，一种是画符咒、 秦代，战国时期的齐威王、燕昭王、秦始皇均派方士求长生 施法水，可称为带巫医色彩的心理治疗；另一种是用药物治