新课改背景下高三历史复习课如何提高学生学习能力.docVIP

新课改背景下高三历史复习课高三历史复习课 一、精心备课，明确教学目标 高三历史教学，教师必须在备课上下功夫。备课包括研究课标与学科教学指导意见、研究教材与学生、研究历年高考题与当今世界热点，在研究的基础上一定要明确本堂课要达到什么目标，从而提高教学针对性。 《中国传统文化主流思想的演变》纵观历年各地高考题，本节内容以考查儒学思想的相关知识点为多,而且与西方的人文思想有较多的联系。 教学目标：通过构建知识网络，提高学生自主归纳整理能力；通过习题提高学生材料的解读能力、问题的解读能力、答案的组织能力。 二、理清线索，构建“纵横”知识网络 第二轮复习是把书由“厚”变“薄”，每个知识点能找到横向纵向联系。由于新教材在内容上是按专题进行编排，所以在历史知识的前后联系方面有时显得不连贯，不利于学生对知识的掌握。所以应该帮助学生构建纵横知识网络。 在本课教学中，引导学生梳理了本课的知识结构（见ppt） “文件夹“理论 每个知识点都有其纵横坐标，横向纵向知识结构图将分散在政治史、经济史、文化史各专题中的知识进行纵横联系，构建知识网络。实践证明，构建纵横历史知识网络是学生深刻领会教材内容，牢固掌握基础知识，提高历史思维能力的重要前提和有效途径。 三、解题训练，培养学生能力 能力是知识的运用，能力是一定知识积累后的质变。在依托课标、教材和考试大纲，注重基础知识梳理整合的基础上，高三复习课中还必须加强能力的训练。高三历史复习课堂教学就是习题就学，每堂课必须有1—2题的练习。现阶段学生最需要的能力主要就是知识运用能力：材料的解读能力、问题的分析能力、答案的组织能力。 （2009全国文综二）（32分）阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。 材料 国必有学而始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。非学不国，其将何以自存矣！ ——邓实:《国粹学》（1902年） 国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。 ——邓实:《国学讲习记》（1905年） 十五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子，则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍，犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚，贵族封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。呜呼！西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴，吹秦灰之已死，扬祖国之耿光。亚洲古学复兴，非其时邪？ ——邓实:《古学复兴论》（1905年） （1）概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同（8分） （2）邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点（12分） （3）邓实的主张代表了当时的一种思潮，指出这一思潮产生的历史背景及其作用（12分） 第一步：材料解读能力的培养 1、认真阅读材料，在阅读时要抓住材料的中心。2、同时，根据题意抓住关键词，提取有效信息，排除干扰信息。3、对材料来源及作者及时间进行分析，根据这些加强对材料的理解。 中心意思：提倡国粹、国粹离不开本土、西学和中国传统文学是相似的。 关键词：不同的符号标出。 第二步：问题的解读能力的培养 （1）概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同（8分） 学生例子—— 同：旧宗封的束缚，贵族封建的压制阻碍文化的发展；两者都认为应当学习他国的知识理论为本国所用，学习先进文化要进行文化转型，思想解放，反封建思想。 异：新文化运动倡导者认要破除传统文化，邓实认为要保存传统文化。新文化运动认为要向西方学习，邓实认为要复兴传统文化。邓实认为20世纪是亚洲古学复兴之世。 学生错误：相同点抓不到关键，不同点回答较好，但由于学生对第三段材料解读不到位，漏点。 老师引导：写出思考过程 1、每段材料找出邓实对传统文化认识或句子：提倡国粹，国粹是本土精华，西学和中国传统文学是相似的；犹之汉武之罢黜百家也。 2、调用新文化运动倡导者对传统文化认识：本质是：反封建的资产阶级性质的思想解放运动。对传统文化认识：反对三纲五常为核心的封建伦理道德，对传统文化片面的批判。 3、找出相同点，不同点。 （2）邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点（12分） 学生例子—— 这种观点是错误的，欧洲文艺复兴是在古希腊古罗马名义之下，借用宗教外衣表达反封建思想的资产阶级文化，是一次资产阶级思想解放运动；它重视人的价值，鼓吹人性解放和自由，批判神权统治，奠定启蒙思想基础。亚洲古学复兴是文化的一种回归，不利于民主、共和思想的传播，带有一定的封建主义色彩，具有局限