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高中历史教学中的形象思维及实例 　　所谓形象思维，是指用形象去反映和把握客观事物，因而具有直观性、具体性、情感性和生动性等基本特征。高中历史教学中有许多知识和概念较抽象，晦涩难懂，用书面语言表达难以解释清楚。如果在教学中多用形象、直观的图示和通俗易懂得的语言，可以起到事半功倍的效果。 　　一、形象的图示可以增强教学内容的直观性，加深对历史问题的理解。 　　在讲授国共的合作抗日时，关于抗日民族统一战线的特点两个政权，两支军队，两个战场，两条路线，可以用图示 　　在讲授资本主义市场的形成时，对于资本主义市场形成的过程①资本主义制度在世界范围内确立（通过资产阶级革命或改革），②殖民地国家成为其经济附庸（通过殖民扩张），可用图示： 　　二、形象思维能够揭示事物的本来面目，帮助学生轻松而深刻地理解历史概念 　　在讲授西汉郡国并行制时，为了使学生弄懂王国问题的解决手段之一“推恩令”，我用了图示法： 　　得出教材结论：（若干年后）王国越分越小，无力对抗中央，中央集权加强 　　又如在讲授中国资本主义的产生时，对于教材中关于中国资本主义产生的社会条件的介绍： 　　鸦片战争以前，中国封建社会已经孕育着资本主义的萌芽。鸦片战争以后，外国资本主义的侵入，一方面摧残了中国资本主义的萌芽，截断了中国资本主义独立发展的道路；另一方面分解着中国自给自足的封建经济，扩大了商品市场和劳动力市场，为中国资本主义的发展提供了某些条件和可能。这一段话较难理解，也很抽象。如用语言表达很难说清楚。于是我画了图示： 　　得出结论：中国资本主义是欧风美雨的产物，先天不足，后天畸形。复杂的历史概念问题迎刃而解。 　　三、形象的语言也能起到奇效。如讲授宋明理学，在区分程朱理学和王阳明心学时，这个问题对于中学生来说难以弄懂，所以必须要用形象的语言才能讲清楚。 　　朱熹的“存天理、灭人欲”是要人们通过抑灭欲望来接受“天理”――封建统治秩序和道德观念；王阳明的心学是要人们通过“内心反省”恢复头脑中与身俱来的固有“天理”。接受与恢复重点强调，再用通俗的语言来表达，可以这样：朱熹认为一个人出生后只是个单纯的人，但他生活在封建“天理”中所以必须要无条件地接受，即学习吸收“天理”，而王阳明认为人出生就不是单纯的人，他头脑中已经具备了“天理”，长大后只需自我恢复而服从。主动恢复比被动接受来得容易，所以流行起来。 　　又如讲授对资本主义工商业实行社会主义改造时，学生对于赎买政策的内涵不很明白，我可以这样说：比如我们的教室就是一间工厂，全行业公私合营前，国家站在门外监督教室里的资本家生产，资本家还有经营权，国家允许资本家拿20﹪的利润。全行业公私合营后，国家已经进教室来了，和资本家一起经营工厂，这时的资本家只是一个股东而已。国家发给资本家5﹪股息，共发十年。十年后资本家就转变为社会主义劳动者了。这样也就完成了对资本主义工商业的和平改造。 　　四、形象思维可以加深学生的印象，帮助他们牢固地掌握所学知识，增强应试能力。形象的语言可以增强历史这门学科的趣味性，激发学生求知的欲望。可以降低教材的难度，使学生学习轻松愉快，对历史没有畏惧感而慢慢产生亲近感，因为他觉得学历史很有味道，在其中能找到乐趣。 　　但形象语言与枯燥的教材之间又有着天然的屏障。这就需要我们历史老师深挖教材，联系实际，找到抽象文字与形象现实之间的桥梁，做到能用生动的语言解释深奥的史学知识。“尺水可以兴波”，三尺讲台就是我们创造的天地。愿我们的历史老师们多在教学中做教研、教改工作，注重培养学生对历史的兴趣和自信心，使之养成良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，我们自己也会倍感欣慰的。 - 2 -