浅谈“假声位置真声唱法”在声乐教学中的应用.docVIP

浅谈“假声位置真声唱法”在声乐教学中的应用 　　摘要：从声乐学习和教学的过程体验分析“假声位置真声唱法”是什么？“假声位置真声唱法”的训练手段有哪些？本文分析了“假声位置真声唱”的概念，如何运用该状态去歌唱训练咬字、歌唱吐字和收声归韵，从而更好的完成一首好的作品。 　　关键词：探索假声位置真声唱应用 　　一前言 　　“假声位置真声唱法”是武秀之教授为实现周恩来总理关于“三女合作产生新女”的艺术构想，于1979年开始探索的一种关于中国声乐演唱的新方法系统。所谓的“三女”，实际上是分别代表三种唱法，即以“茶花女”指代西欧美声唱法，“白毛女”指代民族歌剧唱法，“七仙女”指代中国传统戏曲唱法。所谓“产生新女”，即是将上述三种唱法统一起来，创造性地构建一种具有演唱不同风格声乐作品的全面能力的“全能唱法”。从理论方面说，“假声位置真声唱法”是在对中外声乐演唱艺术深入研究的基础上，抽象和提炼得出的关于中外声乐演唱艺术的“共性”的规律，揭示了在不同文化背景下生成的中外声乐演唱艺术的共同规律，对于继承我国丰富的民族声乐文化遗产、促进中国民族声乐学派的创立，丰富世界声乐文化具有重要的理论意义。从实践层面说，运用“假声位置真声唱法”进行声乐训练，可以实现对自身原有发声乐器进行重新调整和改造，可以制造出优质的歌唱发声乐器，可以适应美声、民族、戏曲等三种不同声乐作品风格的发声演唱要求，从而又好又快地培养更多的全能型歌手。 　　二“假声位置真声唱法”理论 　　2.1假声位置 　　“假声位置”的假声不是指假声音响，位置也不是普遍声乐书籍中所说的声音位置的前、后、高、低，而是在深呼吸支持下的一种“欲发假声”时的状态，也就是用欲发假声时的意念，去引起口、鼻、咽、胸等腔体的反应。 　　现在我们来探讨一下哪种状态是假声位置。“假声位置”是在深呼吸的瞬间欲发假声时的状态，这个状态就似在他人面前有想打哈欠又不好意思张大嘴巴打哈欠偷偷向下吞咽哈欠，也就是还未咽下去时的状态。各腔体出现的状态是：因欲咽哈欠咽壁扩张，向后扩展支撑，绷紧；软硬腭交接处与眉心拉紧、软腭提起，鼻腔内开；下巴似像掉下来一样松开；软腭绷紧提起；喉头稳定的落下；胸腔自然挺起；腰腹呈左右前后扩张状等就是欲咽哈欠时呼吸与共鸣腔体的状态表现，这就是“假声位置”的具体感受。找到这个状态，歌唱起来声音上下统一，就能产生高频率、嘹亮粗犷的声音效果。 　　2.2真声唱 　　“真声唱”是在欲发假声的状态下所发出的真声色彩。似婴儿高频率的啼泣时清脆嘹亮的色彩，是在强有力的深呼吸支持下，体内像形成一个气柱混合共振产生共鸣后的一个集中的声音音响效果，有一个集中的芯儿。 　　在保持欲咽哈欠的状态下，憋住气，找到发声的力点时会感到这个点牵引着喉咙向下做空咳状，每空咳一次就能感觉到心口处有一个向下发沉的“点”。这个“点”就是真声的来源。 　　2.3“假真结合” 　　假真结合时“假声”的感觉越多，“真声”的色彩就越浓，声音就越具有穿透力。 　　如何做到假真结合，我们要先理清假真结合是一种什么样的状态。假真结合时，首先要找到“假声位置”，假声位置其实就是一种状态。在意念上我们觉得是在发假声，并始终保持我们前面所说的欲发假声时的状态。此时的感觉是体内吊了一个空心的柱子向下拉着。真正做到假真结合时就会感觉头部被向上提起，体内形成的气柱充满气整个柱子用力向下沉。在这样的状态下发出真声色彩的音效时，做到“假声”大于“真声”、“假声”多于“真声”时真假结合获得假声位置的真声色彩，声音就越具有穿透力。要想真正做到假真结合，这种状态绝不能垮掉，否则真声色彩感就会马上消失。 　　三、假声位置真声唱法的训练方法 　　假声位置真声唱法的训练采用了一些针对性较强的教学手段，主要是“欲咽哈欠”“憋气”“低八度”“扒鼻子”等。 　　3.1欲咽哈欠 　　“欲咽哈欠”是不好意思张大嘴打哈欠，而偷偷向下吞咽哈欠尚未咽下时的状态。通过咽哈欠的感觉，体会自身和共鸣腔体调节，它是形成“假声位置”歌唱状态的有效方法之一，欲咽哈欠是形成和固定“假声位置”的主要手段。 　　“欲咽哈欠”之前下意识的深呼吸恰是一种快速强化的吸气动作，可在一瞬间将共鸣器官、呼吸器官积极扩张。利用这一感觉可在发声之前获得一种内在的、自然的吸力，引起口、鼻、咽、喉、胸腔中一系列的改变，是在深呼吸支持下的“内开”状态，这就是歌唱发声之前应有的准备状态。学生要反复练习、体会这个感觉，在此状态下做无声的歌唱训练，巩固后再发声。保持此状态的发声，有利于喉腔打开，声带自由调节和共鸣腔体的充分利用。 　　3.2憋气 　　憋气是获取真声色彩的主要手段，声音质量的优劣与憋气的功夫深浅成正比，憋气是在欲咽哈欠的状态后，不马上收缩胸腔呼出气息，增强对腹腔的压力促使呼气。因而憋气时将继续下咽气息，在后腰部产生有阻气的感觉，此