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- 2017-08-19 发布于广东
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道家“无为而治”与现代企业管理 《老子》三章云:“为无为,则无不治。” 第一层含义是,在企业决策上要“有所为,有所不为”,即要求管理者在“小事”上有所不为,而在“大事”上有所为。 “将治大者不治小,成大功者不小苛”(《说苑·政理》) 一是决策(出主意),二是用人(用干部)。 正确处理“管向”(对企业发展方向的引导)与“管事”(对企业具体事物的管理)、“管总”(对企业全局的管理)与“管分”(对企业局部事务的管理)、“管将”(企业副职及中层干部)与“管兵”(普遍员工)的关系。 汉文帝与丞相陈平对话。陈平回答:“主臣(主管群臣)。……宰相者,上佐天子理阴阳、顺四时,下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉也。” 丙吉察牛 :“宰相不亲小事,非所当于道路问也。”(《汉书·丙吉传》) 诸葛亮博望坡迎战曹军。 万科董事长王石 :决策、用人、责任,这就是主要管理者的大事。 法国著名管理学家法约尔 :“一个企业经理应始终设法保持对重大事情的研究、领导和检查的思维自由和必要的行动自由。” 法国社会学家帕斯卡指出:人类对于琐碎事物的敏感和对于最主要的事物的麻木,标志着一种不可思议的错误。 第二层含义是要求高层管理者在企业用人上要“有所为,有所不为”,即在识贤、求贤上有所为,而在用贤上则有所不为。 “君无为而臣有为” 。“君逸臣劳国必兴,君劳臣逸国必衰
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