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- 2017-08-19 发布于安徽
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月光自桃献千年寿
清代雄坊市扬末埠未版年自研究所收藏
科学地研究与保护风水文化
鲁承发I2州大学巾同I+l代文学研究生
关于“风水”.现在有两种说法:一种认为“风水”就是一种“迷信”。《辞源》中风水
的定义为:“(风水)也叫‘堪舆’.旧中国的一种迷信,认为住宅地或坟地周围的风向水
流等形势能招致住者或葬者一家的祸福。”李文达先生的《风水新谈》一开头就明确指
出风水是一种迷信。李约瑟也把风水归入迷信一类.“正如其他古代文明一样.中国
过去也曾强烈地盛行各种迷信活动,占卜、星命、堪舆、骨相、时日吉凶的选择和鬼神
传说等等。”0但现在也有众多的学者提出不同的看法.认为“风水”是一种科学。中
科院院士陈述澎在他的《遥感大辞典》一书中给“风水”一词的现代诠释为“局地小气
候”。郭中端等著《中国人街》认为:“中国风水实际是:地理学、气象学、生态学、规划
学和建筑学的一种综合的自然科学。”天津大学建筑系教授王其亨说:“对建筑风水不
加研究就加以否定.这本身就是一种迷信。”笔者认为.在长期的民间流传中.风水文
化渗入了很多迷信甚至糟粕的东西.但它本身也饱含着科学的因素,承载了众多中国
传统文化。应该说,风水文化已经成
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