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武汉昙华林近代多元化历史街区考察和保护研究
傅方煜
提要:县华林历史街区是一个典型的多元文化遗迹共存区域.展现了中国近代史发展的三十阶段。本文
考案其街区现状及历史形成,分析街区的多元化意义,探讨如何处理好遗产保护与城市更新的关jj《,以使城市
的建设体现传统文脉的延续.创造整体和谐。富有文化特色的城市环境。
关键词:县华韩、多元化、历史街区、保护、再利用
多元文化并存于一个街区是一种重要而难得的文化和历史现象,不同的建筑和环境是多元文化的载
体,多元文化建筑遗存是在经年累月的城市的发展演变中积累和叠加形成的,它们是街区和城市发展中
重要的时间和文化坐标。
县华林历史街区是多方位反映武汉近现代政治、教育,卫生、中西方文化交流等发展的缩影之地。该
地现今仍遗存大量近现代重要史迹和代表性建筑物,是反映武昌近现代文化生态环境的重要历史资源。
一 武昌昙华林历史街区多元化概况
县华林历史街区位于老武昌城的东北角,地处城墙内的花园山北麓和螃蟹甲之间,是一条清代古巷,
全长1.2公里。昙华林街区依城墙而展,在历史发展中,经过了东西文化的交融,形成了独特的多元化历
史街区(图1、图2)。
昙华林路
圈1县华林街区平面示意囤
1.宗教建筑
传统宗教建筑有位于花园山南麓规模宏大的正觉律寺,它是武汉市著名的佛教四大丛林之一。螃蟹
甲脚下,还有六通寺、城隍庙、灵瑞道院等传统宗教活动场所。
昙华林历史街区还有大量的西式教堂建筑,其中具有代表性的有圣诞堂、祟真堂、瑞典教区用房等。
昙华林圣诞堂是美国圣公会在中华内地1871年兴建的一座标志性建筑,和欧洲教堂建筑的十字形
田2街区风貌
基座、钟接、穹顶等传统的模式截然不同。长厅单层,门廊正面突出,山花门楣,三面外廊立柱环绕,这样
的建筑格局在中国非常罕见。20世纪初期在参加圣诞堂教堂活动的人士中,有一大批是辛亥革命的仁
人志士。
崇真堂是基督教英国伦敦会的杨格非牧师于1865年主持兴建的,它是诞生在武昌的第一座基督教
堂,为单层拉丁十字形的哥特式建筑。
瑞典教区建于1890年,是典型的欧iI}|古典主义建筑,现在仍然保存着当年的大门楼、主教楼、领事馆
和神职人员用房等,以及瑞典人早年开办的真理中学老斋舍。武昌历史上惟一的一个外国领事馆——瑞
典领事馆也依然得以保存(图3、图4)。
田3县华林瑞典教区 圈4县华#瑞典教区
意大利传教区,昙华林花园山上还保存有1928年由武昌主教艾原道创设的育婴堂大楼,1880年主
教江成德设计修建的主教公署大楼,1888年天主教嘉诺撒仁爱修女会建的一座小教堂以及1891年建成
的花园山天主堂,教内称为圣家堂,据考证与汉口上海路的天主堂为姐妹堂。
2.学校夏近代早期医院
县华林一带学校也特别多,其中原基督教美国圣公会是1871年继昙华林圣诞堂之后兴建起来的文
华书院,相沿了类似古典主义复兴的建筑风格,它是外国教会在武汉最早创办的学校。辛亥革命武昌起
义的军歌也产生在这座校园内(图5)。
武汉县华林近代多元化历史街区考察和保护研究 325
围5罢华林文华书院
1903年,文华书院形成小学、中学、大学三部,1909年正式成立文华大学及附设文华中学。1924年,
在文华大学的基础上,这里建成了华中大学,文华中学单独建制。
’1901年美国友人韦棣华女士在文华校园办起了中国最早的公共图书馆,开创了中国近现代图书馆
事业。这座图书馆到1910年被扩建为得规模宏大,定名为“文化公书林”,意即为民众化之公开图书馆
(遗憾的是20世纪90年代,文华公书林被拆掉L
昙华林还有韦棣华女士在1920年3月创办的中国的第一所图书馆专业学校,校址设在花园山南麓
的“圣约瑟学堂”1日址上。其中最早的两位学生,裘开明先生成为20世纪西方最伟大的东亚图书馆先驱
和华美图书馆学家,沈祖荣先生被海内外共誉为“中国图书馆学教育之父”。韦棣华女士终生致力于推进
中国图书馆事业的发展,
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