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语文课堂上如何充分利用生成性资源 　　建构主义认为，学习是学习者在原有的知识经验的基础上构建新知。学生构建新知的过程实质上是新旧经验的沟通过程。由于学生经验千差万别，当新知与原有的经验不符的时候，学生就会产生困惑，会导致他们对新知解释错误。由于教师在预设的过程中不可能充分了解学生异常丰富的知识背景，因而学生对新知的解读容易超出教师意料，产生课堂“突发事件”。这种“突发事件”富含教育价值，如能充分利用，不仅可以及时化解课堂危机，而且能够生成新的教育资源。笔者引用两个典型案例如下： 　　案例一： 　　一位教师在教学《惊弓之鸟》时。师：更羸不用箭只拉弓，就把天上飞的大雁射了下来。你佩服不佩服更羸？生1（大声嚷叫）：“这有什么稀奇的，如果是我，也照样能把这只大雁射下来。你信不？”提出这个问题的是一个平时学习很不认真的学生。教师（沉默了一会儿）：哦，那大家都有可能成为魏国有名的射箭能手喽，真是生不逢时啊！（生不好意思地笑）师：更羸的本领真的是显示在了他能不用箭只拉弓就把大雁射下来吗？（生沉默，纷纷看书静思，五分钟后，陆续举手）生1：我以为更羸的本领显示在了他能仔细观察，在常人眼里看来是极普通的一只大雁，他却看出了它飞得慢，听出了它叫的声音也很悲惨。生2：我以为更羸的本领更显示在了他熟知大雁的心理，知道它听到弦响，心里定会十分的害怕，定会拼命地往高处飞。这样一用力，伤口就拉开了，便从高空中掉了下来。师：你们现在佩服不佩服更羸？生1：我佩服更羸，佩服他仔细观察的能力。我平时就缺少这种能力，对一些常见的事物常常熟视无睹，发现不了新的东西，所以写文章时，写出来的东西也很平淡，以后我要向更羸学习。生2：我佩服更羸，佩服他能从司空见惯的现象中发现规律性的东西，并进行科学地推测，如果是我，即使看到了这只大雁，也并不能知道它受过箭伤，孤单失群…… 　　案例二： 　　一位教师在执教《枫桥夜泊》时，就有过一段师生、生生挖掘文本的对话。师：“夜半钟声到客船”，钟声给诗人张继带来了怎样的感受？生1：诗人考场失意，羁旅他乡，听到钟声，心情更加忧伤。生2：诗人在羁旅中无法入眠，听到钟声，思念起了自己的家乡和亲人。师：据记载，诗人在写就《枫桥夜泊》后并没有沉沦下去，而是更加发愤苦读，最后中榜受官，成就了一番功名。有人曾说，是寒山寺的钟声给了他启发。生3：钟声怎么会给他启发？假如是我听到寒山寺的钟声，那也一定会受益匪浅了？（其余生大笑）师：作为寺庙，历来重禅道。佛家中讲“闻钟声，心神净，智慧长，菩提生。”寒山寺的钟声远远传来，恰好如醍醐灌顶，可能使深谙禅道的诗人猛然警醒，从而悟出了人生真谛，一下子振作起来。于是诗人挥笔写下了这首流传千古的《枫桥夜泊》。 　　1.“突发事件”的教育价值 　　从上述两个案例来看，课堂上出现的这种“突发事件”具有丰富的教育价值。 　　（1）培养学生的批判精神 　　建构主义的知识观认为，知识是主体在已有的经验的基础上形成的认识。知识具有绝对的主观性、相对的客观性、开放性和发展性的特征。任何知识都有生存期，所有的真理都是相对的。知识可以分成两类：已被证伪的知识和尚未证伪的知识。因而在知识经济时代，批判能力应该成为学生必备的能力。案例一中“这有什么稀奇的，如果是我，也照样能把这只大雁射下来。你信不？”和案例二中“钟声怎么会给他启发？假如是我听到寒山寺的钟声，那也一定会受益匪浅了？”的大胆质疑，都表现出可贵的质疑精神。如果教师对于这些课堂上生成的教育资源充分利用，可以培养学生的批判精神。案例一中教师反问该学生“更羸的本领真的是显示在了他能不用箭只拉弓就把大雁射下来吗？”这样一来，就把学生的质疑转换为对新问题的探究和对错误观点的批判上来了，有助于学生批判精神的培养。 　　（2）培养学生的自主精神 　　自主精神是人格健全的重要标志。如何探索新知？必须培养学生的自主精神。自主精神在学习方面的表现就是以学生为主体自行组织学习，把学习的自主权放到学生的手里，发现问题和解决问题的拥有权放到学生手里，学生是课堂教学活动的主人，也是教学过程中的主体。两个案例中“这有什么稀奇的，如果是我，也照样能把这只大雁射下来。你信不？”“钟声怎么会给他启发？假如是我听到寒山寺的钟声，那也一定会受益匪浅了？”这些问题是学生自主发现的，要让他们在教师的指导下自主探究，积极主动地构建新知。 　　（3）培养学生的合作探究能力 　　探究能力是新课程所强调的重要教育目标。探究过程一般包括几个部分：探究意图（需要）—探究方案的策划与设计—探究方案的实施与开展（探究行动）—反思（总结和结论）。学生提出问题即有了探究的需要，根据题目的大小可以设计探究方案。对于案例中“这有什么稀奇的，如果是我，也照样能把这只大雁射下来。你信不？”“钟声怎么会给他启发？假如是我听到寒山寺的钟声，那也一定会受益匪浅了