谭邵华和中职教师谈教学模式改革.docVIP

和云阳职教中心教师谈教学模式改革 重庆市教育科学研究院 谭绍华 （2014年10月） 一、为什么要谈这个话题？ 首先讲讲我的教育主张。近年来，我提出“教育应当使人尚上”的主张。2012年在《科学咨询：下旬》第9期发表“中职学校‘尚上教育’理论建构与实践研究”。2014年7月立项为重庆市教育科学“十二五”规划2014年度“未来教育家”培养专项课题（课题批准号为：2014-JYJ-13）。 我的“尚上教育”主张，包括教育应当实现使人尚上的目的（目标），应当具有使人尚上的功能（作用），应当选用使人尚上的课程（内容），应当采用使人尚上的方法（手段），应当实施使人尚上的评价（激励）。 为什么要提出“尚上教育”的主张？主要基于现今的教育在使人“尚上”方面存在很多的缺失和很大的遗憾。我们中职学校所招录的初中毕业生，就是丧失了“尚上”之心的典型。但这里必须强调的是，中职学生的“尚上”之心并未泯没，只是一时的扭曲、掩盖。他们需要去到具有浓烈“尚上”氛围的学校、由具有强烈“尚上”心志的教师指引，重拾“尚上”之心，重获“尚上”之术，不断体验“尚上”的快乐体验，由此不断强化“尚上”的动力，向着“尚上”的云梯攀登。最终，和与他初中毕业后以优异成绩进入普高的同学一样，成为于个人能谋生、于社会有贡献、于人生有意义的人。 这里，我们是出于采用使人“尚上”的方法的动因，出于营造使人“尚上”的学校教育环境，出于造就使人“尚上”的教师队伍，专谈教学模式改革的话题。 （一）学校尚上：持续发展的需要 学校的基本职能是培养人才。教学工作是学校的中心工作，教学模式是影响教学质量的重要因素。中职学校的教学模式应不同于普通中学，但当前的中职学校还没有完全摆脱普通中学教学模式的窠臼。教室里开机器、黑板上种庄稼、口头语言讲实验、一知半解描述工作场景与过程的现象非常普遍。即使是国家示范中职、国家重点中职，上课的场景也是“多数学生埋头睡或是低头玩”。有研究得出结论，学生在进入中职后，文化水平不仅毫无提升，反而降低。三年光阴虚度过，人生能有几三年。一旦社会对我们的学校给予不能学到“东西”，试问我们的学校还能存活多久？如若学生在他而立之年回顾往事，得出此生失败在于选读了什么学校，试问我们的学校及教师，该当如何反思？虽然造成的原因多种，改进的策略多种，但我坚信，从改革教学模式入手，是可以立竿见影的捷径。 （二）教师尚上：专业成长的需要 我曾多次讲过，中职教师需要发展、能够发展，也有不少发展很好的典型；中职教师发展需要社会重视，但更重要的是必须自信、自觉，要有发展的自信目标、自信方法、自信渠道，要有坚持不懈的自觉行动。 众所周知，教师的主要工作是教学，教学是教师展示才华的主要舞台、实现人生价值的主要平台。在一所学校中，一名教师能否迅速脱颖而出，主要靠教学；一名教师能否获得学生的尊重和家长的信赖，主要靠教学。因此，推动教学改革能够促进教师“尚上”。 教师之“尚上”，首先专业的“尚上”。诸多研究把中职教师的发展定位于专业发展，并把成为“双师型”教师作为发展的方向和目标。教育部制定的中职教师专业标准，从3个维度、15个领域提出了60项具体要求。3个维度即专业理念与师德、专业知识和专业能力；其中，专业理念与师德包括职业理解与认识、对学生的态度与行为、教育教学态度与行为、个人修养与行为；专业知识包括教育知识、职业背景与知识、课程教学知识、通识性知识；专业能力包括教学设计、教学实施、实训实习组织、班级管理与教育活动、教育教学评价、合作与沟通、教学研究与专业发展。由此我们也发现，教学能力是专业能力的核心，不仅如此，15个领域的所有方面，无不与教学能力的发展相关。因此，教师专业的“尚上”发展，首先应当是教学能力的“尚上”发展。 教师的“尚上”，需要文化的滋润，文化是人格，集体之人格；文化是德风，君子之德风。文化有多种存在，存在于书籍、文章、字句是形式之一。因此读书必不可少，并且须得读有所获，读有所感，真情实感。之前不久，我读余秋雨的《君子之道》（北京：北京联合出版公司，2014年8月第1版）之后，写下如下感悟：秋雨老师，您好！请允许我对您这般称呼。这是对您发自内心的极致尊重，如同1984年国庆游行队伍打出的横幅“小平，您好！”我读您的《君子之道》，深有感悟。很多时候，即或酒醉之后，即或疲惫至极，总是摸摸枕边，因为它就在枕边。我读您的书，既读也记，并且不是笔记而是心记。虽然记的初衷是用于写作，但却始终没有用过只言片语，原因，我一直在思索，最近似乎明白，您的语言不能用之于我的的思维，因为我的思维底下于您若干的层级。但是，我的思维，却是受到您的左右，因为您是君子、您是高山。您的人生彰显了君子之德风。我想，人生，由人生所感悟的情怀，有情怀所生发的语言与文字，不可为他人所引用，不可为他文可嵌入，但可以深远地、深刻地影