社会主义建设理论与实践1.1.docVIP

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社会主义建设理论与实践1.1.doc

一、空想社会主义相关内容(教材P2-3) 1、空想社会主义的产生背景:空想社会主义诞生以托马斯·莫尔《乌托邦》的出版为标志,到19世纪中叶欧文时期达到顶峰。进入19世纪以后,资本主义的生产方式、经营方式及政治统治进一步得到加强和扩展,社会问题大量涌现,社会危机空前加剧,现代产业工人阶级队伍迅速壮大,资产阶级和无产阶级的矛盾空前激化,无产阶级反抗资产阶级的斗争也越来越具有阶级独立性,即越来越具有纯粹无产阶级的性质。 2、三大空想社会主义者:欧文、圣西门和傅立叶1949 年之前中华民族所创造的与中华民族生存方式相适应的并历史积累起来的一切文化成果,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、习惯、哲学、生活方式、生产方式、思维方式,以及社会各种规范制度等。狭义的中国传统文化,主要是指精神形态,或说理论形态,或说观念形态的文化。 中国特色的社会主义文化,胡锦涛在党的十七大提出的文化纲领中做了全面的论证和阐释,指出:“在当代中国,发展先进文化就是发展有中国特色的社会主义文化,就是社会主义精神文化。”“建设有中国特色的社会主义文化就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。” 1、中国优秀的传统文化是中国特色社会主义文化的宝贵资源。 作为一种历史积淀,中国优秀的传统文化已经潜入中国人的深层心理构成之中,奠定了中华民族的道德准则、价值观念和行为规范。中国传统文化在建设社会主义市场经济、建设有中国特色的社会主义文化过程中,仍然有许多合理的、富有生命力的内容值得我们批判地继承和发扬,把这些思想精华熔铸成推进现代化建设的强大精神力量,让中华民族的优秀传统文化在社会主义现代化建设中获得新生,焕发新的光彩。 2、中国特色社会主义文化是在对中国优秀传统文化继承基础上的发展。 中国特色的社会主义文化具有历史继承性,是在一定社会历史条件下的产物。20 世纪中叶以来,世界主流特点是和平与发展,我国处在和平与发展的国际大环境与国内改革开放的国内小环境中,相应地社会主义文化也必须带有和平与发展新时代的基本特征,同时反映和体现我国改革开放的现实。这就要求我们在建设有中国特色社会主义文化的过程中,不仅要继承中国优秀传统文化,而且要在继承的基础上有所创新和发展。结合新的时代条件和新的实践特点,努力继承和发扬中国传统文化,并加以创新,不断推进有中国特色社会主义先进文化建设。随着时代的发展,中国传统文化必会在马克思主义世界观和方法论的指导下,合理吸收和借鉴国内外一切人类精神生产和精神生活发展的全部成果,擅变成更高层次的有中国特色的社会主义文化。 3、中国特色社会主义文化是马克思主义与中国传统文化的融合与统一。 在建设有中国特色的社会主义文化的过程中,坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位,是我们立党立国的根本,也是社会主义文化建设的根本,决定着我国文化事业的性质和方向。指导中国特色社会主义文化建设的马克思主义,是把马克思主义与中国具体国情有机结合起来,并作了符合中国国情又不失中国文化特色的理论发挥的马克思主义,实现了马克思主义与中国传统文化在文化形态上的差异的。马克思主义建立在工业大生产的基础上,是对现代生产关系的理论体现,反映科学社会主义的时代性。中国传统文化则滋生在小农经济的土壤上,从严格意义上说它属于封建主义的意识形态。所以,理论与文化的统一,应当以批判传统文化为前提,即使对于传统文化中的精华也要进行马克思主义的改造,使之与社会主义初级阶段的实际情况相适应。在有中国特色的社会主义文化体系中,中国传统文化的影响将长期存在,其优秀部分应当继续受到珍视、继承和发扬,但它不可能作为文化主体来承担社会主义现代化建设时期的文化建设的历史使命,这是由我国的政治、经济制度决定的。 四、社会主义政治体制改革(教材P142-157) 1、社会主义国家传统政治体制是按照苏联模式建立起来的、与过度集权的经济体制相适应的过度集权的政治体制。 2、社会主义国家传统政治体制的主要特征:⑴权力过度集中于党,党政不分、以党代政,国家机关和政府部门的一切重大问题都由党的领导机关决定。⑵过度的中央集权,在这种体制下,在权力高度集中于党的基础上,党的权力又集中于中央,最后集中于少数或者个别党的领导人,形成从中央到基层的层层个人集权制。⑶干部委任制和职务终身制。⑷权力的自我约束与不定期组织清洗。 3、社会主义国家进行政治体制改革的必要性。⑴政治体制改革是社会主义政治制度自我发展和完善的内在要求,是社会主义民主政治建设和法治国家建设的必然要求。⑵政治体制改革是经济发展与经济体制改革不断深化的迫切要求⑶传统政治体制的弊端日益暴露,严重阻碍着深化主义民主政治与法治国家建设。 4、十八大报告中相关内容:加强社会主义民主

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