神话传说折射出的中西方文化差异.pdfVIP

山 西 财 经 大 学 学 报 ) ) ) ) ) ) ) 年 月 ##% ! ， *+,-./0 +1 23/.45 65./.78 /.9 :7+.+;57 =.58-5?@ AB- C ##% 第 卷 第 期 ’ ( D+0 C’ E+ C ( 神话传说折射出的中西方文化差异 尹晓予 （安阳工学院外语系，河南 安阳!### ） ［摘 要］中西方神话内容丰富，风格各异，根植于不同的文化背景中。本文通过对中国神话故事和希腊神话故事的比 较，从产生神话的民族生活背景、神话内容和神话发展等方面探讨了神话故事所折射出的中西方文化差异。 ［关键词］中西方文化；神话；文化差异 不同文化背景中的神话故事虽然千姿百态，但描述的对 即以炎帝———燧人为始祖神，崇拜火神的炎帝之族（神话中 象往往惊人相似，多是远古时期人们心存畏惧而又无比崇敬 的火神就是炎帝）。从典籍记载看，炎帝的部落是一个以农 的自然神力，它们化身为创造和主宰世界万物的各种各样的 业为主要活动的部落。古神话中有“炎帝人首牛身”的传说， 神灵、代表邪恶力量的魔鬼、征服艰险创造奇迹的人间英雄 这似乎正道出他与牛耕的关系。另一崇拜太阳神的部落就 等，反映了人们在人类社会进程中对自身和世界万物的探 是黄帝部落。神话中黄帝既是天神又是人王。黄帝在《尚 索，是人类历史进程中慢慢催发的原始文化的精神蓓蕾。不 书》、《吕氏春秋》及《庄子》中又记作“皇帝”。所谓黄帝或者 同地域的民族把各自的思维注入各自异彩纷呈神话世界，而 皇帝，其本意都是“太阳神”。他是组成华夏民族的各古代民 这神话世界体现着不同民族文化的原始表象。所以说，神话 族共同追认的始祖神。炎、黄两大部落的结合，标志着华夏 是培育民族文化的基因。 民族的形成。“华”就是“阳光”，“夏”则是“博大”，这概括了 现代西方文明来源于古希腊文明，作为西方文化与文明 身居欧亚内陆的华夏民族自古以来就具有的那种博大深厚 宝库的古希腊神话是西方民族向世界发出的第一声嘹亮的 的民族精神。 呐喊。这里震荡着古希腊人冲破羁绊的吼叫，激荡着他们追 中国神话中有通天神山和地狱山，就是昆仑山。据考证 求个性解放的呼声。希腊神话充满了一种乐天的戏曲化气 原本是泰山，后因黄河源出昆仑而在神话中西迁。创世神话 氛。而古老的华夏民族创作的中国神话却是在一种沉重庄 有“女娲抟黄土为人”，救世神话有“鲧禹治水”，有关于部落 严的气氛中，传播着华夏民族的“中庸性格”。这种性格演变 征战的涿鹿之战、阪泉之战等。在对这些神话及当时现世的 为中国民族文化中崇德求贤的倾向，充满着一种内向的忧患 探源中不难发现，黄河流域是华夏文明的故乡。孤悬于“远 意识和理性的反省思考。在希腊神话中，诸神不仅具有“神 东大陆”的华夏民族所创造的古文化具有典型的内陆性质， 性”，而且极富“人性”；而中国的天神地祉是远离人间不食烟 传统上虽不习惯于“面向世界”，但面对生存的挑战，却表现 火的，他们不但是至高无上的权力化身，同时又是圣贤的化 出严谨、含蓄、求实的民族个性。 身。 依此看，中西文化的差异可简单归结为：中国属于以农 中国神话与希腊神话的不同，体现了中西文化的差异。 业立国的古老内陆国家，与其他民族相比具有封闭、内向、严 一、产生神话的民族生活背景的不同折射出的文化差异