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湖南凤凰的丧葬礼仪习俗
2.简述你家乡某一人生礼仪习俗(内容包括:礼仪名称、成年礼应指出年龄要求、具体程序、礼仪禁忌、主要功能、变迁等)。指出该人生礼仪习俗应从哪些方面进行改革?
我的家乡在湖南湘西凤凰,凤凰县地处湖南省西部边缘,四季分明,气候温和或久病卧床,或大病不起,或急病倒床,或意外重创,但凡危重,人之将死,或估计生命不能维持一昼夜,要谴人奔告主亲好友前来探视。为体现临终敬孝之情,家人及临终者儿、媳,均放下手中的活计,或哪怕再远,除非确实赶不上,都要齐聚于临终者床前片刻不离地守护,有事离开须臾也必须轮流值守,即便疲惫不堪,也只能在旁打盹休息,以便随时聆听临终嘱咐。家门族内、团转四邻或临近不远的亲友,白天派人轮流到场,晚上除留人看家外,大多要参与守候,如同平时的其他重大事项必须帮忙一样,体现出族人亲情、友情力量,维系着一种团结、互助的凝聚力。据经验和守望的情形,当确认临终者将要落气时,以长子或幺儿为主,把临终者从床上扶坐起床,与其背靠背坐倚或以手撑其背部,自上而下抚抹胸部,至到老人生命的最后一口气。即所谓撑头抹脚。鸣炮寓示及时将亡魂送归西天仙界,客观上起到向四邻亲友报丧的信息传递作用。同时,焚化钱纸,称烧落气钱。团转四邻听见报丧信号,便云集丧家,慰藉哀思。穿戴寿衣、寿裤、寿裙、寿鞋、寿帕、绑腿等按照苗族的习俗,当老人寿终后,家人一定要宰杀牛、猪、羊等牲畜交献给亡人。如果因家境贫寒无大牲畜可宰杀,一只鸡也行。有的姓氏(如陶姓)较特殊,若无牛交牲,则不能起动笙鼓场面,甚至有的即使有了牛而无猪陪祭,也不能动笙鼓,通知至亲人全面仔细检查一遍,察看有无异物,将遗体遗容清理整齐。出巡队伍戎装整队舞随其后,孝男孝女一路跪叩致谢,直至墓地。灵柩之后,鞭炮齐鸣,锣鼓唢呐喧天,热热闹闹为亡人送行。孝子最后反跪于墓前,捧三把泥土抛撒于墓上不得让外姓人参与
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