随园提案稿.ppt

随 园 案名创意1 随 园 《随园诗话》精神内涵直指“随”，即随性随心的生活感观和疏淡洒脱的人生态度 随意之园，随性府邸 随园，隐商隐政的精神栖所，华府的气质流露 案名创意 随园，随性随心之园；以上、下卷区分，在精神层面一脉相承，自由过渡。且在案名称呼上，更显得有文化韵味。自由舒展，行事随心所欲，内心大自在的华府气质彰显得淋漓尽致。 10栋：随 园·上卷 东方华府二期 战略命名体系 11栋：随 园·下卷 淡了 淡了 就看到自己 传播主题 过来人，经历过大场面，看淡了世界 在这里，看到内心的需求和精神追求 视觉表现一 淡了 淡了 就看到自己 传播主题 * 富盈-东方华府二期 主题思路沟通 2011/04/25 首先扫描东方华府一期推广形象和思路 我们在豪宅里“陶醉”很久了 无疑问，我们是豪宅，硬件支撑，软件支持，市场认可，客户认同。 我们在山里、资源里“迷恋”很久了 黄旗山、状元山、马鞍山、CBD，顶级配套，无一不是值得称道的。 我们在文化里“修练”很久了 三山五系，我们在喧嚣中找到了文化的脉落。 自我宣导式的豪宅思路，还要继续吗？ 资源强化式的推广，会不会有尽头？ 文化调性的纠结，会否产生审美疲劳？ 现在不是对以往的否定， 只是，二期的推广必需跳脱出来，并提升！ 如何跳脱与提升 东方华府二期的推广形象，是基于产品本质及客层气质之上的价值体系的探索。 10栋220平：南北通，观2期园林水景，赏黄旗，视野通透； 11栋248平：超大景观阳台，罕见层高等； 11栋292、308平复式：空间阔绰，不逊别墅。 户型扫描 产品剖析 拥都市繁华，享山居清幽 外景有CBD城市璀璨，内景有成熟小区景观 赏黄旗，观水景 超大景观阳台，占据罕见层高 复式空间阔绰，层层各有一片天地 既可满足身体的闲适，又可满足心灵的体验 既是物质的体现，又是身份的彰显 隐商 + 隐政 商/政，企业Boss/高层管理者（包括金融/银行/地产/投资等）、政府公务员及高级领导； 也包括工作在东莞以外区域有黄旗山情结的富人及投资客； 客层洞察 东方华府非常人可至，那么我们二期的客层在“隐商、隐政”之中更包含怎样的行为特征和精神属性？ 客层行为特征 掌握社会大资源，尤其官商联动者； 该阶层多为行业领域的精英，但不事张扬，习惯隐藏，属于一个富有而知性的阶层； 对文化具备很强的认同感； 对黄旗山、CBD的认同感； 置业经验丰富，对于房产具备成熟的判断力； 对政治时事敏感，关注力强； 对价格的敏感度低，但对“贵得其所”的含义理解透彻； 希望获得附加值高的物业； 他们是“看淡”了的一群，看遍了山，经历过名利场的耀眼光环； 拿得起，放得下，不为物役，心胸开阔； 客层精神属性探索 对事物有游刃有余的掌控能力，万事皆从容； 只是他们并不是传说中已然超脱的人，他们有实在的秉性，有积极的态度和追求； 客层精神属性探索 他们有掌控资本之后返朴归真的心态； 性格随和，率真，随意； 包容，遇事不张扬，向往本真； 洒脱从容，随性随心； 客层精神属性探索 但不管是政府高官，还是商界大鳄，都会有压力，有委屈之时，他们的内心会渴求回归自己的性情，过着一种率真的生活，能够随心所欲地做自己喜欢的事情，行事不拘小节，追求随心随意的生活方式。 概念思路 《随园诗话》是清代影响最大的论诗之作，为袁枚著； 《随园诗话》倡导“性灵说”，主张真性情，疏淡洒脱，优游自得的生活及人生态度。 《随园诗话》倡导的“性灵说”及真性情，其精神核心直指“随”，即随性随心的生活感观和精神追求 。 华府掌控诸多资源： 状元山、马鞍山、千年黄旗山，自然资源； 市政广场、玉兰大剧院、鸿福商圈、雍华庭商圈等城市繁华，市政配套，生活配套资源； 府内精品国宅、果岭、旗湖，居住环境资源； 拥有的很多，所以能够随心所欲的享受这些资源。 华府国宅提倡臻至率真的境界：崇尚囯士风雅，一切皆随内心。 回过头来再看看我们的产品 拥都市繁华，享山居清幽，动静之间随时掌握 随意掌控CBD城市璀璨与从容生活 赏黄旗，观水景，享小区成熟配套 超大景观阳台，占据罕见层高，悠游随我 复式空间阔绰，层层各有一片天地，真我性情 既可满足身体的闲适，又可满足心灵的体验，身心合一 内外兼有，洒脱从容 二期产品进一步剖析 客层即具备“随”之个性符号，随性，从容，出山入山随意为之，随处有峰，随处藏峰； 我们的产品，尤其是二期产品，正好也能够满足客层的诸多物理及精神需求。 策略小结 提炼产品的本质属性及客层的精神状态/符号特征： 随 “随”是什么？ 随，从也。——《说文》 随，顺也。——《广雅》 随，随意，随性，随心：随着自己的意愿和性情 随，随遇而安，处任何环境都能适应并感到满足 随，随念：随意念之所至 拥都市繁华，享山居清幽，动静之间随时掌握 随意掌控CBD城市璀璨与