河南省淇县高级中学2012-2013学年高一下学期第3次月考语文试题.docVIP

第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 哪里是昆仑 在四川盆地成都平原西北部，沿着都江堰顺流而上，就进入了岷山山脉。有许多专家考证，岷山就是《山海经》里所说的“昆仑山”。 提起昆仑，即使是地理知识再少的人，似乎也能一下子说出是在新疆南部。昆仑山是中国古代文明的摇篮。女娲就是采昆仑的五彩石补天，这个故事现在幼儿的图书上都写得明明白白，似乎没有什么说的了，可如果你在历史的故纸堆中翻一翻，你会发现在中国境内，所谓昆仑竟然有十几处之多。 《山海经》中多次提到昆仑，述及昆仑地望的有：《山海经?西次三经》载：“又西三百里，约槐江之山……南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也。”《海内西经》也载：“后稷之葬，山水环之，在氐国西。……海内昆仑之虚，在西北，帝之都。” 上面所述的是海内昆仑。《大荒西经》和《海外南经》中又提到有“海外昆仑”，而且海外昆仑还不止一处。自古海内昆仑有葱岭、祁连、昆仑（今天的昆仑）、岷山、巴颜喀拉山之说，这些都说明海内昆仑在中国的大西北。 最近四川成都又有专家著书立说，引经据典，言之凿凿，称所谓昆仑就在他家门口，也就是成都近郊的青城山。 青城山在金庸的武侠小说中是个大大有名的地方，也是产生道家武功的地方。但再往上溯，历史就变得模糊起来，好像最多也就1000多年。这位专家把青城山命名为昆仑，而且找到了很多根据。 除此之外，有人称，在贵州也有一处叫昆仑的地方。晋陕地区也不甘落后，据说也有古昆仑山的遗迹。也就是说，在中国的大江南北、黄河上下都存在着昆仑的遗迹。真有那么多昆仑山吗？ 所谓昆仑，就是“天”的意思，或者是“倚天之柱”的意思。这样看来，昆仑已经不是一座山的概念，它成了一种象征。 和昆仑差不多地位的还有泰山。我们中国的古人特别会走捷径，图省事儿。他们也许是懒得在中国四处寻找新的泰山，干脆搬一块石头放到家门口，石头上刻着“泰山石敢当”，就算把泰山搬到了家里，于是可能大半个中国都有了泰山。由此也可以这样认为，960万平方公里有一种自古以来就存在的共同取向，一种民族文化的同源意识。 “昆仑”总是和远古时期的神话传说联系在一起，在古人看来，昆仑就是天地之交的结点，一切都始于此，人类的文明就起源于此。因此确定昆仑在何处，也是在确定人类文明的起源。从这个意义上讲昆仑的概念就变得非常重要。 1．从原文看下列关于“昆仑”的解说，正确的一项是（ ）（3分） A．女娲就是采昆仑的五彩石补天，这个故事现在幼儿的图书上都写得明明白白，因此昆仑山是中国古代文明的摇篮。 B．《山海经》中多次提到昆仑，《海内西经》提到的是海内昆仑，《大荒西经》提到有“海外昆仑”，而且海外昆仑还有多处。 C．四川成都又有专家著书立说，引经据典，称所谓昆仑就是成都近郊的青城山。金庸的武侠小说也可以证明这一点。 D．昆仑，就是“天”的意思，或者是“倚天之柱”的意思。这样看来，昆仑不仅是一座山的概念，而且成了一种文化象征。 2．下列对原文内容的理解，不正确的一项是?? （??? ）（3分） A．对于有些地理知识的人来说，提起昆仑，似乎也能一下子说出是在新疆南部，并且是中国古代文明的摇篮。 B．在中国许多地方有昆仑的遗迹，比如岷山山脉，成都近郊的青城山，贵州有一处叫昆仑的地方等，但作者对此持怀疑态度。 C．昆仑成了一种象征，它蕴含着“天”和“倚天之柱”的意思，体现了一种自古以来就存在的共同取向，一种民族文化的同源意识。 D．昆仑的概念就变得非常重要，是因为确定昆仑在何处，也是在确定人类文明的起源。 3．下列对原文中作者观点概括，正确的一项是?? （??? ）（3分） A．“昆仑山”就是《山海经》里所说的岷山山脉。 B．泰山和昆仑山具有相同的地位，也是成了一种象征。 C．全中国自古以来就有一种民族文化的同源意识。 D．人类的文明就起源于昆仑这一天地之交的结点。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读(19分) 阅读下面一段文字，完成文后各题。 　　上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉①。释之治问。曰县人来，闻跸②，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。廷尉奏当③，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！释之曰：法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已；今既下廷尉，廷尉，天下之平也。一倾，而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之！良久，上曰：廷尉当是也。 〔注释〕①廷尉，汉朝中央最高执法官。②跸：皇帝出行的车马。此处指发出警告，禁人通行。③当：判决。4、对文中加横线字解释正确的一项是（ ）A．上（皇帝）行出中渭桥 B．于是使（使