河南省淇县高级中学2012-2013学年高二上学期语文《汉家寨》学案.docVIP

学习目标： 理清文章结构层次，概括各层次内容 2、品味语言，理解作者是如何抓住景物的特点来写景抒情的。 3、探索作品的丰厚意蕴，并结合实际，体悟坚守精神对生命的意义。 重点：景物描写在文中的作用；作者思想感情的把握。? 难点：引导学生充分探讨、理解文章 “坚守”这种精神对人生的意义，探索作品丰富的意蕴，从而进一步感受张承志散文的精神魅力。?课时：?2课时 学习方法：自读品味法、讨论交流法 、质疑研究——分析归纳 学习过程：　 一．自主感悟： 1、走近作者： 张承志，作家、学者，1948年生于北京，原籍山东济南。华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1978年开始笔耕。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。 现为已出版著作30余种，代表作有：散文集《荒芜英雄路》和《清洁的精神》，诗集《神云的诗篇》，文集《张承志作品集》以及《心灵史》。流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。　 1991年出版的《心灵史》，描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程，有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜”。最新作品《鲜花的废墟》。 张承志以一种独立不羁?、庄严深邃、冷峻热烈的审美品格，以一种独白的方式表达着他的精神哲学，以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观，一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着“美文”。他那种具有燃烧性和震撼力的新语言和新思想，显示了中国当代文学的独创性魅力。 2、自读课文，基础过关：　 注音：褶（ ）皱 曝（ ）晒 脚 踝（ ） 晕 眩（ ） 俯 瞰（ ） 白 炽（ ） 解词： 六合： 伫立： 嶙峋： ? 荟集： 俯瞰： ? 决绝： 峥嵘： ? ? 二．合作交流 （一）读：粗读课文，标出段序，理清文章层次及作者的行文思路，并试用简洁明了的语言概括各层次的内容。 （点拨：隔行分层，以行踪为线）  ? ?（二）品： 1、汉家寨所处的环境有什么特点，文章是如何体现这些特点的？请找出相关的语句，品一品。（语句适量摘抄）  ?2、我进入汉家寨后，一老一少见到我有什么反应？请你们从他们的反应中分析各自的性格特点。 ? ? ? ?3、文中作者两次提到穿破红棉袄的小女孩，这是为什么？小女孩又是代表着什么？ ? ? ? ?4、第9段，“汉家寨日落前的眩目白昼中已经有一种寒气存在”怎么理解？ 5、因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆，咀嚼吟味，我总是无法忘记它。仿佛它是我人生的答案。 在这里，作者“人生的答案”是什么呢? ? ? ? ? （三）悟 1、环境如此恶劣，但在这片土地上，“从宋至今，汉家寨至少坚守着生存了一千多年”。他们顽强的生命力确让我们钦敬，可我们也会产生这样的疑问：汉家寨周围有三条巨大的戈壁通向远方，为什么他们不选择其中的一条路，去开始新的生活，永远离开这块贫瘠的土地呢？他们留在这里有什么意义呢？请同学们互相交流。  ? ? ?2、这种坚守对离开汉家寨回归现代文明的作者是否还有影响？结合补充资料，小组讨论，作者在坚守些什么？ 1989年至1992年秋，张承志在日本和加拿大“漂泊”了两年。而这两年异国生活，不是观光访问也不是讲学研究，而是实实在在的生活，为生存而打工，或忙于写作或忙于餐馆洗碗。 他真切地感受到西方世界（包括日本）对第三世界国家的人（包括中国人）的文化偏见和歧视，以及他在北京感到的中国文化可怕的堕落（当时的文坛要么吟风弄月、无病呻吟，要么互相吹捧谩骂，剩下的就是对西方的文明进行献媚和娇嗔），中国已面临着危险形势。一种强烈的民族文化的危机感促使他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》、《清洁的精神》。  ? ? ?（四）究 你怎样看待汉家寨人的坚守？在今天这样一个高速发展的时代，“坚守”还有没有价值？小组合作探究。 组织讨论，提示思考角度（参考）： ? （五）写 假设多年以后那位穿红花棉袄的小姑娘因某种原因走出这块绝境，而后又回到汉家寨。请