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第二届(2012)国际软实力学术研讨会论文集 文化软实力概念解析 武铁传 (洛阳理工学院社会科学系，河南洛阳471023) 摘要：文化软实力之“力”不是一般意义上的影响力，而是文化主体为追求自身利益所产生 的文化同化力；文化软实力之“软”也不只表现为作用方式，还体现在实力的形成、存在方 式及在国力中的地位诸方面；文化软实力之“文”更不是泛化的文化概念或文化资源，而是 高端的精神文化。质而言之，文化软实力即一个文化主体为实现自身利益对内对外所产生的 文化同化与认同作用。 关键词：文化；软实力；硬实力；同化：认同 厘清核心概念往往是建构理论体系的基础性任务。基础概念外延不清、内涵不明，基本 理论自相矛盾、难以自圆自洽，不仅直接制约理论体系的科学建构，导致基础理论的孱弱， 而且终将传导至实践层面，影响实践领域的健康发展。目前我国理论界对文化软实力的基础 研究尚处起步阶段，许多概念包括文化软实力这一核心概念尚待学术界制念研几、静心研究。 但与此不同，实践层面似乎显得动荡不安，出现了前所未有的“繁荣”。举统计，全国已有 超过三分之二的省份祭出了“文化强省”的大旗， “文化强市”、“文化强县”等口号一时 间轰轰烈烈，遍地开花，文物资源争夺战、名人故里争夺案层出不穷，竞争如火如荼。如此 功利主义的冲击，更加剧了基础理论研究与实践应用研究的严重失衡。笔者试图从基本概念 入手，探讨文化软实力的实质，澄清一些误区，希望对构建中国特色的文化软实力理论有点 补益。 一、文化软实力之翻力一 文化软实力是一种什么力呢?学界不少论者谈到影响力、感召力、感化力等，这些说法 有合理性，但未必揭橥文化软实力概念的实质。以影响力为例来说明。众所周知，无论是一 个人还是一个组织乃至国家，对他人、他组织、他国家所产生的影响是复杂的，从主体角度 说，影响可能是主动作用的结果，也可能是顺其自然生发的，换言之，文化的影响力既可以 是送去的，也可以是别人自己拿来的；从影响的性质说，既可能是积极的，也可能是消极的。 因此，影响力的解释就有模糊性。其实，当我们说文化软实力是影响力的时候。这种影响力 只能是主体主动送出且产生的积极性影响，弄清这一点是把握软实力概念实质的关键。我们 ‘知道，文化从有人类就已出现，为什么直到现时代人们才开始热衷于讨论它的影响力并成为 国际社会的热门话题?稍加分析便可发现，文化的影响力带有鲜明的利益色彩，其内里包藏 着强烈的同化欲求。与其说，文化软实力是影响力，毋宁说它只是主体利用文化对利害方的 同化能力，同化力与认同力——受力方自愿接受施力方的文化——是相对应的·同化力越强 意味着认同力越大，认同力越大则表明受力方更容易接纳施力方的文化，而这对施力方的文 化利益乃至经济利益、政治利益的最大化是极为有利的。现时代由于全球化、信息化使得各 民族间的联系更加紧密，文化信息传播无远弗届。利益争夺显得更加激烈，这便推动文化力 从历史后台走向前台，日益成为发达国家发展战略的重要内容。面对扑面而来的文化信息， 收稿日期 基金项目：河南省政府决策研究招标课题的阶段性成果。 作者简介：武铁传(1965．)，男，河南巩义人，教授，硕士，研究方向：文化哲学。 204 第二届(2012)国际软实力学术研讨会论文集 发展中国家处于文化安全考虑纷纷制定出建设自身文化软实力的对策，试图通过有选择地吸 收外来文化的积极质素一方面强身健体，实现文化转型，另一方面也能在国际社会拥有自己 的话语权，对对方产生同化。双方的你情我愿，促成文化软实力话题不断升温。因此，文化 软实力究其根底是一种文化同化和认同的力量，一种文化的同化力强，软实力自然就强，同 化力越弱，软实力自然就弱，而没有同化力的文化，也就不存在软实力问题。 马克思说过，人类社会说到底是相互交往的产物，“人们奋斗所争取的一切，都同他们 的利益有关。”Ⅲ人类之所以要交往，交往中之所以有竞争，离不开幕后的利益。利益可分为 经济利益、政治利益和文化利益三类，与此相应，人类围绕利益所进行的竞争就分为三类。 其中，经济竞争、政治竞争处于相对基础性地位，制约甚至决定文化竞争；文化竞争有其独