荀子“君道”论与现代心理学意蕴.pdfVIP

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  • 2017-08-17 发布于安徽
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儒擎全球徐±皇(2007窿沂·着山)笱子思想的曾代佰值圈除拳淅研封曹箫文集 苟子“君道论的现代心理学意蕴 何晓明黄造煌 【内容提要】苟子立足于儒家的“民本”思想,提出为君者要“善生养人”、“善班治人”、 “善显设人”、“善藩饰人”的君道思想,其中蕴涵着对于人的需要的深刻洞见,与现代人本 主义心理学家马斯洛关于人有生理、安全、归属和爱、自尊以及自我实现等五个方面的基本 需要的理论有相通之处。 【关键词】苟子,君道,人的基本需要 苟子思想包罗宏富,如果用起源于西方的现代学科分类标准来衡量,举凡政治、经济、 法律、历史、哲学、教育、心理、文学、艺术等等,他都有所涉猎并有许多深刻而独到的见 解。但是,从其思想的原生形态来看,苟子并无明确的学术分科意识,他思考的问题是,如 何治国平天下。荀子发现“平治天下”是一个全方位的、综合性的系统T程,因而他在多个 领域(或许在苟子看来它们都属于一个领域即政治)围绕治道进行思考,从而得出许多让现 代诸领域专门家都叹为观止的创见。比如,苟子在《君道》篇说,“道者,何也?日:君道也。 君者,何也?日:能群也。能群也者,何也?日:善生养人者也,善班治人者也,善显设人 者也,善藩饰人者也”:“省工贾,众农夫,禁盗贼,

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