《文赋》与《文心雕龙》比较研究.pdfVIP

( ) 2008年 9 月 鲁东大学学报 哲学社会科学版 Sep. , 2008 第 25卷第 5期 Ludong U n iversity Jou rnal ( Ph ilo sop hy and social Science s Edition) Vo l. 25 No. 5 《文赋 》与 《文心雕龙 》比较研究 戚 　良　德 (山东大学 文史哲研究院 ,济南 250100) 　　摘 　要 :清代著名学者章学诚曾指出 , 《文心雕龙 》与 《文赋 》有着渊源关系 ,但二者广泛而复杂的内在联 系和重要区别 ,仍然值得我们予以深究 。实际上 , 《文赋 》与 《文心雕龙 》虽皆不遗余力追求文章之美 ,从而成 为六朝 “为艺术而艺术 ”时代的明证 ,但其理论的逻辑起点却高下有别 ,理论的广度和深度亦不可同日而语 , 从而其根本的理论追求和价值取向也就貌同而实异 。《文赋 》是一首文的赞歌 、美的赞歌 , 《文心雕龙 》则是一 部文的哲学 、文的美学 。 　　关键词 :陆机 ;文赋 ;刘勰 ;文心雕龙 　　中图分类号 : I206　　文献标志码 : A 　　文章编号 : 1673 - 8039 (2008) 05 - 0069 - 05 　　清代学者章学诚曾指出: “古人论文 ,惟论文 表现的技巧问题 ,也就是怎样写好一篇文章的问 辞而 已矣 。刘勰 氏出 , 本 陆机 氏说而 昌论文 题 。刘勰也是 “论文 ”,甚至比陆机更详细地探讨 [ 1 ] 278 了 “作文之利害所由 ”,但其着眼点和所站的高度 心 。” 这段话历来得到研究者的重视和肯定 , 但刘勰之于陆机何所本 , 却仍然值得我们深究 。 却有根本不同。刘勰不仅重视具体操作之 “能 ”, 陆机的 《文赋 》不仅是中国文学理论批评史上第 而且同时重视理论认识上的 “知 ”,并以这种哲学 一篇系统的创作论 ,也是第一篇完整 、系统的文学 性质的 “知 ”作为 “能 ”的根本和出发点 。刘勰首 论文 ; 以 “弥纶群言 ”为己任的 《文心雕龙 》与其有 先将 “文 ”这种人类文化现象纳入了哲学思索的 着深刻的内在联系 , 自是顺理成章的。然而 , 《文 范畴 ,而欲从哲学 、美学的角度去发现它 、考察它 、 心雕龙 》与 《文赋 》之联系的具体情形 ,却是相当 认识它 。陆机强调 “非知之难 ”而 以为 “能之难 广泛而颇为复杂的 ,非一句 “本陆机氏说 ”所可解 也 ”,因而主要论述如何具体操作 ;刘勰不废 “能 ” ① 决 。 的重要性 ,但 以 “知 ”为根本 ,其区别是显然可见 的。《文赋 》开篇而谓 : “伫中区以玄览 ,颐情志于 一 典坟 ”,谈的是具体的创作过程之始 ;而 《文心雕 　　《文赋 》确曾有意探讨为文之 “用心 ”, 以此而 龙 》以 “原道 ”开篇 ,要探讨 “文 ”这种人类文化现 论 ,认为 《文心雕龙 》与 《文赋 》有着某种继承关系 象的根本道理是什么 ,其气魄和胸襟是不可同日 是有一定道理的 ,尤其是 《神思 》一篇与 《文赋 》的 而语的。正如纪昀所评 : “自汉以来 ,论文者罕能 [ 2 ]