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华联讲座 （素书）夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者：人之所蹈，使万物不知其所由。德者：人之所得，使万物各德其所欲。仁者：人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者：人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者：人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道，以待其时。是以其道足高，而名重于后代。守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得。此人之杰也。 ‘博学切问’、‘恭俭谦约’、‘近恕笃行’、‘亲仁友直 ‘好众辱人者殃，戮辱所任者危’、‘慢其所敬者凶’、‘轻上生罪，侮下无亲’、‘上无常守，下多疑心’、‘近臣不重，远臣轻之’等  ‘阴计外泄者败’、‘小功不赏则大功不立，小怨不赦则大怨必生’ 贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理；故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功；如其不遇，没身而已。 俊、豪、杰[正道章第二] 　　 　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。见嫌而不苟免，见利而不苟得；守职而不废，处义而不回，此人之杰也 　绝嗜禁欲所以除累。抑非损恶所以禳过。贬酒阙色所以无污。避嫌远疑所以不误。