制度、經典和觀念——清代禮學考證方法舉例及其局限.pdfVIP

制度、经典和觏念 ——清代袒孥考嫠方法睾例及其局限 颇遥· 【摘要】清儒囿於周公制横的傅靛，封褴典性赏的勰澈缺乏觏念史的反思。趁释方法 上，清末廖平缀孥今、古文分野的理渝预毅，影窖了孥者封《王制》性耍的判断。清中期到 文淇“释《春秋》必以周楗明之”的目的在於阕清《左傅》舆《公羊》的孥衍分野，诠释谴 意带有偏裙。比较而言，清中期以降具借史晕规模的通檀著作卸是清儒考褴的可贵誉弑，是 清初宏大孥凰的流衍。秦蕙田《五褴通考》借楫塍代制度，追摩宋儒，力求於沿革中明羲理。 但缺少史家断制，诠释略欠精窖，影警了袋明缝羲的意圃。清儒罄稻其褴擘考接有思想建耩 的目的，但方法上仍然乞囊於字羲圳诂，不够思辨和废大，最终燕法上升到本髓谕眉面。 【网键祠】清代单衍褴制褴孥考攘局限 一、制度和觐念之同——褴典的性夤 《植就·褴器》云：“褴，畴餍大。”檀制耩建是～佃膨畴化遇程，社舍形憋、固家搓 力、凰俗人心的改燮都舍促成谴制的因革。《氇器》又云： “先王之立褴也，有本有文。忠 信，褴之本也；羲理，褴之文也。羝本不正，燕文不行。檀也者，合於天畴，设於地财，顺 於鬼神，合於