从苏珊·朗格生命形式说论音乐表演的生命性.pdfVIP

2014年 10月 佳 木 斯 大 学 社 会 科 学 学报 Oct．．2014 第 32卷第 5期 JOURNALOFSOCL SCIENCEOFJIAMUsIUNIVERSITY V01．32 No．5 从苏珊 ·朗格 “生命形式说论音乐表演的生命性 黄若然 (安徽师范大学 文学院．安徽 芜湖 241003) [摘 要]在苏珊 ·朗格的美学理论中，“生命形式说”是一项重要的概念，而音乐表演作为艺术形式，就具有该论 述里的一系列特点。本文将从 “生命形式说”中的节奏性、运动性、生长性和有机统一性，来探讨音乐表演的生命性， 以期从音乐表演的角度对 “生命形式说”进行合理的分析。 [关键词】音乐；苏珊 ·朗格；生命形式；节奏；统一 [中图分类号]J601 [文献标识码]A [文章编号]1007—9882(2014}05—0187—03 在苏珊 ·朗格的 生“命形式说”理论中，节奏性、运动 十分重要 ，不同的表演者，在不同的时间段，完全能演奏 性 、生长性和有机统一性分别是艺术生命形式的四大特 出不同的音响效果。在传达的过程中，音乐表演不但表 征。作为艺术形式之一的音乐表演，无疑具备这些特 现出谱面的节奏，也无可避免地加入 自己内心所感应的 征，并以这些性质孕育出其独特的生命力，展现了其 自 节奏，以在审美中把握音乐的灵魂。 身固有的艺术生命性。 音乐表演还通过节奏反映出不同的文化差异。在 一 、 节奏性 中国音乐的节奏形态里 ，常用含中国传统文化特色的散 苏珊 ·朗格认为，音乐的旋律在时间上的有序组织 板等自由节奏 ，而西方音乐则惯用以等分时值为基础形 构成了节奏 ，它是音乐中最基本的表现手段 ，是 “人对事 成的节奏型，节奏的多样性在表达不同文化的途径中发 物在时间中有序变化的特征的心理体验”llJ77。由于节 挥了作用。尤其要说的是，在中国传统戏曲和器乐作品 奏被认为是表情艺术的生命 ，所以，它对于音乐这一表 中，散“板”的节奏形式尤其以引子部分居多，在音乐表 情艺术来说 ，具有非凡的意义。 演中，这类节拍就需要靠演奏者的审美经验来 自主发 节奏性构成了音乐表现各种对象的条件，例如，沉 挥，力求表现出出气韵生动、自由连贯、一张一弛的音乐 稳的乐曲节奏舒缓，激 昂的进行曲节奏铿锵，坚定的战 表现力。 鼓鼓点和欢腾的节 日锣鼓都表现着不同节奏具有的社 二、运动性 会功能和审美功能。在现代流行音乐中，节奏甚至成了 前苏联的音乐学家阿萨菲耶夫在 《曲式是过程》中 音乐最重要的结构特征 ，它不仅是音乐的基本组成形式 论述，音乐作品有三种功能——起点、运动和终结。这 之一，更能单凭自身的特点构成完整的音乐作品。不同 一 三“段论”的阶段序进原则 ，作为当今的曲式功能运动 的节奏呈现出不同的表现作用 ，从而使音乐表演具有鲜 学说中最著名的论点，成为了文艺作品中一个根本性的 明的个性，我们甚至可以通过不同节奏性的区分来应对 艺术原则。苏珊 ·朗格也指出，音乐时间的原型就是 “经 各种表演场面，如：偶数拍子的进行曲因节奏鲜明，适用 过”，我们姑且这样理解：时间通过纯粹绵延的运动性， 于进行场合；三拍子的华尔兹节奏明确，适用于舞蹈场 将三段有机连接起来并构成音乐功能。 合。 比起音乐的本身，音乐表演更具有全方位的运动 对于节奏 ，我国美学家朱光潜的见解是：“节奏是主 性 。 观和客观的统一，也是心理和生理的统一o[2178它直接