张节《伤燥论》研究.pdfVIP

张节伤燥论》研究 万四姝(安徽中医学院合肥，230038) 摘要：新安医家张节《伤燥论》认为燥邪既作为六淫之一，就不应拘于季节 发病来认识，仅言“秋燥”是不够的．张节主张当以《．电经》五运六气理论为指 导，强调医者当重视天时、地域、体质等差异，全面阐述燥症的病原、病证、病 脉，病忌及病辨． 关键词： 新安医家 张节 伤燥论 张节，字心在，号梦畹，清·安徽歙县人，著《张氏医参七种》m(即《医 学一得》、《持脉大法》、《本草分经》、《瘟疫论》、《痘源论》、《伤燥论》、《附经》)。 其中《伤燥论》n3系张节以《应量》五运六气理论为指导，阐述燥症的病原、病 证、病脉、病忌、病辨和杂论燥气之精详，是中医文献中少有的一部阐述燥气为 病的专著。其中有不少独特见解，给人以启发。本文试对其《伤燥论》作一探析。 一、 成书背景 自《伤寒论》问世后，广大医药学家都研究和运用。随着祖国医学的发 展，外感热性病也积累了大量临床经验。有沿用《伤寒论》的经验，也有新的法 与方的经验，从而出现了侧重经方运用和侧重时方运用的两种情况。明末至清代 中期是温病学派的形成时期，也是伤寒学说与温病学说论争最激烈的时代。争论 的主要问题有：