宋翔凤《论词绝句二十首》论宋词探析.pdfVIP

宋翔凤《论词绝句二十首》论宋词探析 东吴大学博士班；兼任讲师王晓雯 一、前言 举人，曾官湖南新宁县知县、宝庆府同知。晚清常州学派创始人庄存与的外孙，曾从舅 父庄述祖受业，遂得闻今文经学派之家法；述祖有“刘甥可师，宋甥可友”之语，即指刘 逢禄与宋翔凤两人。其通训诂名物，志在西汉家法，微言大义，得庄氏之真传。①由于 他一般以经学家的面目出现，客观上影响了人们对他词学成就的了解。但事实上，宋 氏不仅工于词体创作，有《香草词》、《洞箫词》、《碧云盒词》三种，合称《浮溪精舍词》； 其词学观念也颇具承先启后的历史意义。他承袭并发展了常州词派张惠言“比兴寄 托”的说词方式，同时又能关注词体本身的抒情功能与合乐特性，对于往后常州词派理 论的完善，具有一定的积极作用。 关于宋氏词学理论的著述，主要有《乐府余论》、《论词绝句二十首》及词序等。其 中《论词绝句二十首》，分论作家作品及流派渊源，时代横跨唐五代至清代，讨论的范 畴与涉及的层面，较之《乐府余论》或词序等文字，内涵更为深广，同时也更具研究 价值。 ． 论词绝句是中国文学批评的形式之一，与论诗绝句的本质作用相同，都是以格律 诗的样式对文学现象进行批评或理论探索。虽不似词话的形式，有逻辑