趙之謙[學必師古] 的書藝傳承觀.pdfVIP

趙之謙「學必師古」的書藝傳承觀 趙之謙「學必師古」的書藝傳承觀 The thought of the propogation of the callgraphic arts of Ｚhao Ｚhi-Qian：Learning by emulating ancient 洪松木 Hung Sung-Mu 臺灣藝術大學造形藝術研究所中國書畫組碩士 摘要 趙之謙是一位書法全才，篆、隸、楷、行無所不精，尤以獨特的「北魏書」 成就最引人注目，是繼鄧石如之後，在晚清書壇上震古爍今的碑派書法家，對 後世產生深遠的影響。 本文旨趣在探析趙之謙「學必師古」的書藝傳承觀，擬「以顏法立基，以 帖為師」及「以碑為師」二部分研究，以供後人學習借鑑。從其臨古作品，我 們看到了他「以己意臨書」及「師古人之心、不師古人之蹟」的創作理念，為 師古孕育出新寫下了輝煌的一頁。 【關鍵字】趙之謙、師古、書藝傳承、碑學、帖學、北魏書 - 333 - 書畫藝術學刊 第六期 一、前言 趙之謙（1829~1884）浙江會稽（今紹興）人，為晚清一位天才卓絕的藝 術大師，精研金石考據之學，擅詩文書畫，獨樹一幟，皆有所成。在書法方面， 篆、隸、楷、行無所不精，尤以獨特的「北魏書」成就最引人注目，是繼鄧石 如之後，在書壇上震古爍今的碑派書法家，對後世產生深遠的影響。 任何一位成功的藝術家，在學習繼承前人優秀傳統的過程中，都能「化人 為我」，創造出自己的藝術風貌，而引領一代風騷。趙之謙在書學歷程中累積 了許多寶貴的經驗，也印證學習繼承的目的是為了「創新」，它是一條必經的 1 2 途徑。趙之謙說：「學必師古人」、「書學最小，然無師法，亦不能明。」「師 古人」、「明師法」揭示了趙之謙在學習繼承上是一位善學者，所謂：「善學者， 3 得魚忘筌；不善學者，刻舟求劍。」 本文將從趙之謙書法的臨習中探析其師 法古人的傳承精神。 二、以顏法立基，以帖為師 1. 學顏書〈家廟碑 〉（圖1） ○ 《章安雜說》第八則云：「余二十歲（以）前，學家廟碑（日寫）五百字。」 （三十三歲） 〈先考撝叔府君行略〉記載：「之謙幼即能書畫篆刻，長更博觀唐宋元明 人真蹟，無慮數千百種，書則初學顏平原。」4從三十歲戊午（1858）年四月 〈臨宋岑公洞題名〉（圖2）條幅作品中，我們可以看出，趙之謙顏體楷書已 有相當深厚的功力。 清代帖學衰敗，除劉墉以顏書風貌集帖學之大成外，少有能與古人比肩 者，而科舉制度導致了千人一面的「館閣體」書風。對於一心想走仕途之路 1 致孫歡伯函，引自鄒濤 編《趙之謙年譜》，166 頁，北京榮寶齋出版社，2003 年 10 月。 2 致胡培系函，趙之謙《論學叢札》 －趙之謙致胡培系尺牘，第一冊第二通，上海崇源 2002 首次大型藝術品拍賣會。 3 袁枚《隨園詩話》卷二，49 頁，中華書局 1982 年第二版。 4 刊《悲盦賸墨》，41 頁，昭和 57 年，日本東京堂覆刻本。 - 334 - 趙之謙「學必師古」的書藝傳承觀 的趙之謙來說，學好顏體書法是參加考試取才必備的工夫。我們從趙之謙二 十五歲癸丑（1853）四月所作〈羅光璽觀虎邱山僧採茶詩〉六條屏（圖4）及 二十七歲乙卯（1855）十