第十讲 曲艺音乐概述.pptVIP

第四章曲 艺 音 乐 第一节 概述 曲艺，又叫说唱艺术，是以民间讲唱文学为基础的，讲唱文学、音乐、表演三者相综合的中国传统艺术。 包括唱腔和乐器伴奏两种成分，而以唱腔为主。 中国传统曲艺有200多个曲种，大致有三种类型： 1、只说不唱或只念不唱，其语言表现有很强的音乐性。如相声、快板之类。 2、有说有唱，如苏州评弹、陕北说书之类。 3、只唱不说，如单弦牌子曲、四川清音之类。 发展脉络 萌发期：隋唐以前 发展期：隋唐以后 远祖：战国时期荀子的《成相篇》。 汉乐府的叙事诗《孔雀东南飞》、《木兰辞》 正式形成：唐代的变文（说话） 成熟时期：宋朝的诸宫调、唱赚、鼓子词、涯词、陶真、说话。 元明时期：货郎儿、道情、莲花落、弹词 清朝：牌子曲、鼓词（大鼓书）（北方）、弹词（南方）。 一、艺术特点 1、是表演艺术。 由具有演唱技能和艺术素养的专业和半专业艺人为群众演唱。曲艺大多活跃在社会的基层：茶楼酒馆、城镇集市、婚宴寿庆、民间自娱等场合。不须布景，道具简单，轻便易行，号称文艺“轻骑兵”。常根据观众的现场反应和兴趣爱好、审美标准作即兴创作改编，灵活多变、情趣活跃，和群众保持着紧密的联系。 2、是综合艺术。 以唱讲文学为脚本安排布局、展开情节，吸取各种艺术表现手段。文学、音乐、表演三者相辅相成。 3、是叙事性音乐。 不是演故事，而是说故事。其叙述有“叙事”和“代言”两种。“叙事”以第三人称的身份表述故事内容（常见），“代言”以第一人称的身份表现人物的思想。“代言”大多与“叙事”相间，从头到尾全用第一人称表述的情况甚少。 唱腔上的两个特点： （1）、说与唱的结合。说带有音乐性，有一定的节奏、韵律、音调起伏的念诵。唱是很口语化的。说中有唱，唱中有说，结合的非常自然贴切。 1）、唱中有说，在歌唱性较强的唱腔旋律中含有某些说话语调的表现因素。 2）、似唱似说，唱腔中有很重的说话语调成分，唱腔是语言音调的初步歌腔化，又像唱腔，又像说话。 3）、半说半唱，唱腔中出现少量（不到一句）说白片段，半句说，半句唱。 4）、说唱交替，说一段，唱一段，穿插进行。 （2）、叙述性与抒情性的结合。 常常有集中抒发感情的段落，或在曲头、曲尾或感情起伏高潮的地方，更多的情况是寓抒情于叙事当中。 器乐大部分是唱腔的伴奏，也有作为闹场（板头曲）独立演奏的。伴奏手法有：以简衬繁、以繁衬简、衬垫补充、呼应模仿等。 二、曲种分类 根据音乐特点分为8类： （一）、鼓词类 （二）、弹词类 （三）、道情类 （四）、牌子曲 （五）、走唱类 （六）、琴书类 （七）、杂曲类 （八）、数唱类  （一）、鼓词类 因演唱者兼奏“大鼓”和“板”等打击乐而得名。流行于北方，南方较少。 主要曲种：京韵大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓、东京大鼓、奉调大鼓、河间大鼓、唐山大鼓、上党大鼓、太原大鼓、犁铧大鼓、胶东大鼓、木板大鼓、陕北说书、河洛大鼓、苏北大鼓、温州鼓词、安徽大鼓、湖北大鼓、长沙大鼓、江西大鼓等。 （二）、弹词类 因演唱者自弹琵琶或三弦等乐器伴奏而得名。主要流行在南方。 主要曲种有： 苏州弹词、扬州弹词、扬州弦词、山东弹词、江苏评曲、台州弹词、四明文书、绍兴平湖调、福州弹词、温州弹词、长沙弹词、犁铧文书等。 （三）、道情类 即渔鼓类，多用渔鼓和简板为主要伴奏乐器。最初，道情是僧人道士传道或募化时所唱的歌曲，叙事性强。后扩大曲目内容，演化为说唱的曲种。 主要曲种有： 河南坠子、河北渔鼓、常州道情、温州龙船、安徽渔鼓、江西道情、晋北道情、右玉道情、简板书、陕北道情、陕南渔鼓、浙江宣卷、福建龙舟、湖北渔鼓、天门渔鼓、沔阳渔鼓、四川宣卷、晋南道情、陇东道情、江苏宣卷、晋中道情、广东龙舟、洪湖渔鼓、四川竹琴、温州莲花、山东渔鼓、青海道情、浙江道情、广东木鱼、湖南渔鼓、广西渔鼓等。 （四）、牌子曲 将几个曲牌连缀起来唱述故事内容的曲种类别。 主要曲种：单弦牌子曲、南阳曲子、洛阳曲子、聊城八角鼓、关中曲子、扬州清曲、四川清音、天津时调、西宁曲子、青海赋子、兰州鼓子。 （五）、走唱类 在各地民间歌舞的基础上发展起来的曲艺形式，因边唱边舞而得名。 主要曲种有： 二人转、凤阳花鼓、三棒鼓、贵州花灯、荡调、四句推子、四川盘子、四川车灯、丰城花鼓、来凤花鼓、太平鼓、天沔花鼓等。 （六）、琴书类 以扬琴为主要伴奏乐器（演唱者兼奏）而得名。 主要曲种： 山东琴书、四川扬琴、徐州琴书、常德丝弦、云南扬琴、武乡琴书、北京琴书、湖北琴书、豫北琴书、府谷琴书等。 （七）、杂曲类 直接从单个的民间小曲发展而来的曲艺种类。 主要曲种： 莲花落（浙江）、零零落（广西）、太平年（河北）、四平调（山东）、钹子书（上海）、门歌（安徽）等。 （八）、数唱类 以类似快板念唱的方式为主要表现手段的曲艺种类。 主要