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2014年鲁教版高中语文必修3《过秦论》拓展作业.doc
10* 过秦论
一、积累运用(12分,每小题4分)
1下列语句中加点的字,解释不正确的一项是( )
A.奋六世之余烈 烈:功业。
B.信臣精卒陈利兵而谁何 信:可靠的。
C.焚百家之言 言:言论,文中指著作。
D.序八州而朝同列 序:次序。
答案:D
解析:D项,“序”是名词活用为动词,排列座次。
2下列句子中加点的词语与现代汉语词义相同的一项是( )
A.皆明智而忠信,宽厚而爱人
B.雍州之地,崤函之固,自若也
C.氓隶之人,而迁徙之徒也
D.然而成败异变,功业相反,何也
答案:D
解析:A项,“明智”,古义,有见识有智谋;今义,懂事理,有远见,想得周到等。B项,“自若”,古义,像原来一样;今义,镇静自如,毫不拘束。C项,“迁徙”,古义,被征发;今义,迁移。
3下列语句中加点的“以为”的用法,分类正确的一项是( )
①以为桂林、象郡 ②铸以为金人十二 ③临不测之渊,以为固 ④自以为关中之固,金城千里 ⑤若舍郑以为东道主 ⑥民生各有所乐兮,余独好修以为常
A.①②⑤相同,③④⑥不同。
B.①⑤⑥不同,②③④相同。
C.①②④相同,③⑤⑥不同。
D.①②③不同,④⑤⑥相同。
答案:A
解析:①②⑤⑥都是“把……作为”,③④都是动词,认为。
二、阅读鉴赏(18分)
阅读下面的文字,完成第4~7题。
贾谊论
[宋]苏 轼
非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。
古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!
4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.古之贤人,皆负可致之才 负:具有。
B.先之以冉有,申之以子夏 申:表明,申述。
C.是亦不善处穷者也 穷:贫穷。
D.岂特父子骨肉手足哉 特:只。
答案:C
解析:C项,“穷”,逆境。
5下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A.
B.
C.
D.
答案:D
解析:A项,“其”,①代词,那;②副词,表推测语气。B项,“之”,①助词,用在主谓之间,取消句子独立性;②助词,的。C项,“以”,①介词,因;②连词,来。D项,“而”,都是连词,表顺承关系。
6下列对文章有关内容的概括和理解,不正确的一项是( )(3分)
A.贾谊有着出类拔萃的才能,虽没能完全实现自己的志向,但能遇上汉文帝这样的贤明君主,可以说是没有什么遗憾的。
B.作者认为贾谊没能很好地施展自己的才能,关键是贾谊太性急缺乏耐心,不能等待和忍耐,借此劝诫贾生式的人,要自爱其身,要善于自用其才。
C.从本文的主旨看,作者从自身的感受出发,总结了许多类似贾谊的人的教训,得出“并非人才难得,而是自己如何得以把才能发挥出来才是最难”的道理。
D.因作者同贾谊的境遇极为相似,可见本文明论贾谊,责其才大而量小;其实是以贾谊的教训而自勉,告诫自己要善于处世才能实现自己的志愿。
答案:A
解析:A项,概括分析不正确,贾谊不是“没有什么遗憾”,而是遗憾没有施展自己的才能。
7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分,每小题3分)
(1)愚观贾生之论,如其所言,虽三
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