留园掇山叠石的变迁.pdfVIP

现代园艺 2013年第9期 留园掇山叠石的变迁 盛 临； (同济大学建筑与城市规划学院，上海 200092) 摘 要 ：本文从留园的石材用料、堆叠方式、山水关系、山形布局 出发，从社会、文化、园主人的变化切入，通过文献 记载、现状比对和理性推断，尝试还原留园掇山叠石的变迁过程，为当下造园提供参考。 关键词 ：掇山叠石；留园；苏州园林 谈到苏州园林就不能不提留园。留园的前身为明太仆寺 60m，东西20余m，体量和高度均为留园之最。但从土山东侧 少卿徐泰时的东园，徐泰时因遭弹劾罢官还乡，感慨于 “人生 云墙根的叠石来看 ，其堆土痕迹极为明显，应缘屡易园主多 如驹过隙耳，吾何不乐哉”便，“一切不问户外 ，益治园圃”开 次修葺 ，“因阜垒山，因洼疏池”，在疏浚中部水池时所挖的泥 始营建东园。一时间如当时的吴县县令袁宏道、长洲县县令 土，堆高和扩大了原有的土阜。中部园林池西池北假山下部 江盈科等名流士人，常置酒高会于此谈笑移 日。江盈科 《后乐 以黄石叠砌的部分为明代徐氏东园遗物，而池西假山只是西 堂记》记有假山一座：“地高出前堂三尺许 ，里之巧人周丹泉， 部土山的局部和余脉。乾隆末年园为刘恕所得，因 “居之西偏 为垒怪石作普陀、天台诸峰峦状。石上植红梅数十株，或穿石 有 旧园，增高为冈。穿深为池，溪径略具”不过 “未尽峰峦尽环 出，或倚石立，岩树相得，势若拱遇。”袁宏道 《园亭记略》则有 之妙，予因而葺之”。从清代中叶刘懋功 寒《碧山庄图》可见， “宏丽轩举，前楼后厅，皆可醉客。石屏为周生时臣所堆。高三 经刘氏重修后的寒碧庄，其池西池北假山上已是岩树相得略 丈，阔可二十丈，玲珑峭削，如一幅山水横披画，了无断续痕 成环合之状，山间有涧水从涧中环转而下 ，其山水布局与现 迹，真妙手也”。从中可见这座 由周秉忠(字时臣，号丹泉)所堆 在的留园无多差别。故留园西部与中部同属明代徐园旧规， 叠的石屏假山是以浙江普陀山和天台山作蓝本的。此二山均 只是西部土山因年代久远，数度增修而原型尽失。同时从刘 为花岗岩山体，植被茂盛。 画中还可看出，“苏卅I留园，清嘉庆间刘氏重补者，以湖石接 苏州明清两代的假山材料主要为太湖石和黄石。自唐至 黄石”之言不假。而所谓的 “刘氏重补”也为留园真正留下了 宋，太湖石因大量开采到明末 已少之又少。如计成所言：“自 刘园的名字取其谐音，择其客者留步之意，刘园才成了如今 古至今，采之 以久，今尚鲜矣。”代之而起的是黄石：“黄石四 的留园。 处皆产，其质坚，不入斧凿，其文古拙。如常州黄山，苏州尧峰 留园现今的自然山水空间是在明代徐 氏东园原有基础 山，镇江圃山，沿大江直至采石(矶)之上皆产。俗人只知顽夯， 上，经历代园主不断整治改造，逐渐积淀而形成的。就整体地 而不知奇妙也。”用黄石堆叠来表现气势恢宏的普陀、天台峰 形及山体布局而言，从西到东由高到低，由山林高阜逐渐 向 峦层叠则是再贴切不过了。徐泰时在被弹劾 “回籍听勘”前， 平地庭院过渡，既存山林之趣，又具 “小廊回合曲阑斜 ”之美。 曾主事修复慈宁宫对园林工程有一定了解 ；周秉忠作为 “善 西部中部景区以土山叠石为主，东部景区以峰石取胜，其园 垒奇石”的叠石大师，当徐 氏“令垒为片云奇峰”时 自然是胸 林之掇山布局对今造园具有积极意义；其园林之掇山叠石的 有成竹得心应手了。虽然年代久远，我们对这座 “玲珑峭削” 变迁对于理解中国造园传统及其背后的经济文化潮流环境 “了无断续痕迹”“如一幅山水横披画”的石屏假山已是无缘 的转变，同样有着深刻的意义和启迪。 目睹全貌 ，然经陈从周等考证 以及留园的假山现状和相关资 料中，可以判断现今留园中部池北可亭处的假山就是当年的 参考文献 石屏所在 。而现