第三届批评的力量文学批评方法专题研讨会综述.pdfVIP

李筱：第三届“批评的力量”：文学批评方法专题研讨会综述 201 第三届“批评的力量”：文学批评方法专题研讨会综述 李　筱 2 0 14 年11月8 日下午，第三届 “批评的力 为这次会议对于博士生、研究生和访问学者是 量”：文学批评方法专题研讨会在华中师范大学 一个很好的学习机会，对于中国的文学批评与 文学院三楼会议室隆重举行。本次会议由华中师 研究事业、中国的文学创作发展会产生重要的 范大学文学研究所和 《华中学术》编辑部主办， 影响。 三峡大学文学院、湖北文理学院文学院、黄冈师 吴卫华教授富于创意地从获得中宣部 “五 范学院新闻与传播学院协办。会议由华中师范大 个一工程”奖的歌曲 《江河恋》入手，窥探其 学文学研究所副所长、 《华中学术》副主编邹 歌词这一 “小作品”中所展现的 “大叙事”。他 建军教授主持。出席会议的有40余位专家、学者 通过对 《江河恋》歌词深入细致地分析，认为歌 与作家：华中师范大学文学研究所所长张三夕教 词的特色在于以下几个方面：①从歌词角度来 授、华中师范大学文学院江少川教授、武汉大学 说，作者很好地遵循了歌词创作的规范。②歌词 文学院赵小琪教授、武汉大学文学院黎山嶢教 的创作风格十分特别，与当下的时代大背景是一 授、中南民族大学文学院罗义华教授、华中师范 致的，意象大气磅礴，迸发出一种催人向上的力 大学文学研究所戴建业教授、中南财经政法大学 量，给人以崇高的审美体验，与当下一些歌词中 文新学院古远清教授、三峡大学文学院吴卫华教 透露出的小清新、小气势和病态掩饰的情绪完全 授、海南师范大学文学院毕光明教授、武汉出版 不同。这种展现 “大我”的宏大叙事，既是在风 社邹德清副总编辑、长江文艺出版社赵国泰编 格上对理想主义和崇高审美的追求，也是对主流 审、美国华文作家协会主席吕红女士、黄冈师院 意识形态的迎合。③内容具有很深的文化意味。 文传学院沈嘉达教授、三峡大学文学院边利丰教 《江河恋》是在写水，水与人的关系是中国传统 授、南华大学外国语学院胡朝霞副教授、江汉大 文化中很重要的一部分，歌词正是将 “水”作为 学外国语学院黄惠副教授、华中师范大学韩语系 表达的对象，强调人要有一种亲水意识。在论述 池水涌教授、武汉商学院周圣弘教授，以及各专 的过程中他提到英国学者史蒂文 ·米森的 《流动 业的硕、博士研究生。会议以 “当代文学批评方 的权力》和美国学者卡尔 ·魏特夫的 《东方专制 法”为中心，与会者展开了热烈的讨论。 主义》。他认为，整个中国的体制都是由水所塑 发言开始之前，邹建军教授揭示了本次会议 造的，水跟中国古代文明乃至整个东方文明有着 的缘起、过程与意义，第一届、第二届与第三届 紧密的联系。歌词的抒情主人公是漂泊的游子， 批评的力量学术研讨会的传统与总体上的设计， 于是乡愁就成为了歌词的主题，何处安放乡愁则 以及各单位对于此系列学术研讨会的重视，他认 是其主要的叙事内容。歌词中说，沿着河走就是 202 4 　世界文学评论　第 辑 家的地方，巧妙地将水、家和故乡的内涵有机统 识的发生是与西方遭遇的产物，国家意识包括民 一，重新诠释了乡愁安放于何处的问题，将传统 族化和现代化，中国的民族化和现代化都是以西 乡愁的孤苦哀怨颓唐之气一扫而光，体现了人类 方为参照，故不能不谈中国对西方的想象问题。 心态从封闭走向开放，从小我走向大我的过程。 主要谈了三种西方想象模式，正是由它们建构了 他强调指出，当下中国写江河的歌曲很多，但 三种偏离式的西方形象。第一种是普适化模式。 都停留在对江河的讴歌和礼赞，写出新意的很 “普适化模式”的话题，最早由民国初年学者陈 少。这首 “新时代的游子吟”充斥着对江河的 绪清在 《中国文化的出路》中提出，同时，他认 情感和对人类命运的思考，超越了传统陈陈相 为西方文化就是我们的出路，在世界所有文化 因的文化，彰显出一种当代人应有的宽阔胸襟 中，西方文化是最优的文化，所有文化都应以西 和高贵情怀，具有强烈的时代感。他希望当下 方文化作为趋势和目标。普适化模式是20世纪中 的评论者关