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培育法官职业道德的基本操守 ——以廉洁司法为视角 安徽省淮南市中级人民法院党组成员、政治部主任庆文 以“忠诚、为民、公正、廉洁”为主要内容的政法干警核心价值观，回答了什么是政 法干警的政治本色、宗旨理念、价值追求、基本操守等问题。政法干警的核心价值观坚 持以马克思主义为指导，汲取中华民族传统文化精华．适应时代发展要求，提炼中国特 色社会主义政法职业道德，具有深厚的历史底蕴和丰富的实践基础，体现了马克思主 义价值观、中华民族优秀传统文化、我国政法职业道德的统一，具有鲜明的科学性、民 族性和时代性。 廉洁，是政法干警的基本操守，也是践行忠诚、为民、公正价值观念的保证。廉洁 司法是人民法官作为国家机关工作人员必须具备的基本职业操守，也是最起码的道德 准则。本文拟从廉洁司法的角度出发，尝试分析廉洁司法之于培育法官职业道德的重 要意义的基本方法，以期引玉。 一、“廉洁’!的起源及发展 廉洁之说，古已有之。《楚辞·招魏》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”王逸 注：“不受日廉，不污目洁。”无论是何种社会体制，廉洁，当是为官做事一项基本准则。 古有《官箴》曰：“吏不畏吾严而畏吾廉；民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢廉则吏不 敢欺，公生明，廉生威。”东汉时，南阳太守羊续，为人谦洁、生活朴素。他的下级府丞焦 俭，与羊续关系很好，看自己的上级生活太清苦了，就买一条鱼送给羊续。羊续把这条 鱼，挂在室外，直至干枯。第二年，焦俭又买了一条鲤鱼，送到羊续府上，焦俭刚说明来 意。羊续便指着那条枯干了的鱼说：“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了，只好作 罢。北宋包拯，为官清正廉洁。妇孺皆知，人称“包青天”。在他任端州(今广东肇庆)知 州期间，“不持一砚归”，千百年来一直被传为佳话。端州出产一种名砚——端砚，被作 为献给皇帝的贡品，实行限额开采。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺 137 百姓。包拯上任后，下令只按规定数进贡，任何官员不得加码、贪污，一扫往日贪风，而 包拯自己后来在离任时，连一方端砚也没有带走。包拯一生身居高位，廉洁无私，到了 晚年，曾写下《诫廉家训》以警戒后人：“后世子孙仕官，有犯赃滥者，不得放归本家；已 殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”而他那首明志诗更让我们感受到 他的一身正气：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”…… 我们党历来重视党风廉政建设，党的十五大对党风廉政建设和反腐败工作作了深 刻论述。指出：“反对腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争。”可见我们党反 腐倡廉、惩治腐败的决心和勇气。 2009年12月召开的全国政法工作电视电话会议提出了“社会矛盾化解，社会管 理创新，公正廉洁执法”三项重点工作。在新的历史条件下，随着社会主义民主法治建 设不断发展进步，司法活动中出现的一些不公不廉现象也越来越受到社会的关注，着 力解决制约公正廉洁司法的突出问题，也越来越受到重视。按照推进三项重点工作的 思路，最高法院部署“人民法官为人民”主题实践活动时，也把着重解决公正廉洁司法 方面的问题和司法作风建设方面的问题，从而解决人民群众反映强烈的突出问题，促 使公正、廉洁、为民司法，促使司法公信力进一步提高作为活动的重要环节，由此可见， 公正廉洁司法是人民法院工作的生命线。 二、廉洁司法的基本要求 “忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观，不仅让身为法官的我们感到了 沉甸甸的责任，也让我们自己对自己的职业充满了一种浪漫主义情愫，这是我们的职 业信仰，也是我们的精神家园。因为核心价值观，我们想起了“风能进，雨能进，国王不 能进”的神圣，想起了“法官是法律帝国的王侯”的骄傲，想起了“为权利而斗争的”使 命，想起了“为了正义，哪怕天崩地裂”豪情，想起了“穷则独善其身，达则兼济天下”誓 言，也想起了《马背上的法庭》中的老冯，想起了《苍天》中的马锡五，还想起了宋鱼水、 金桂兰、陈燕萍…… 廉洁是法官的基本底线，最起码的职业操守。有人说：“法官是孤独的贵族”，虽然 此说带着一种神秘的色彩，但最起码说明，法官这个职业，要求冷静地权衡利益、判断 真伪。于是，就要远离人际关系的纷扰，保持良好的心态。面对名利的诱惑，不可放纵 自我。“时代先锋”宋鱼水说过：“法律人要甘于寂寞，要保持一份内心的安静。”法官要 】38 慎独、慎微、慎欲，是树立