涂尔干与杜威道德教育思想比较及其启示.pdfVIP

教育科学文摘 2015年第 1期 德育研究 涂尔干与杜威道德教育思想比较及其启示 王 芳 辽宁师范大学教育学院 ，辽宁 大连 116029 《教育探~．)zo14年第11期，约6000字 而道德行为是 由道德认识、道德情感和道德意志一 道德教育理论基础比较 步一步发展而来的。在这个过程中，杜威主张行为 涂尔干的道德事实理论注重社会的权威作用， 习惯的养成离不开学校的道德生活，只有在生活中 道德规则外在于儿童，道德行为是 以社会为 目的的 养成道德行为习惯才能达到内化道德规则、外化道 行为。杜威基于其道德生活理论认为，道德教育应 德行为的目的。为此，在学校应开展综合实践活动， 着眼于具体的道德情境，关注儿童的心灵，关注儿童 应注重素质教育基地、国防教育中心体验和设置道 的道德成长过程。 德场景等教育手段，让孩子真正去体验。如开展 “做孝心美少年”活动，让学生在活动中体验 “百善 道德教育目的和内容的比较 孝为先”的意义，引导学生们认识到 “自己的事要 自 涂尔干的道德教育 目的是使个体实现道德社会 己做”，好好学习健康成长就是对亲人的 “孝心”和 化。杜威道德教育的目的是使学生获得能够改善其 “孝行”的根本表现，并结合 自己和家庭的实际，选 行为的 “道德的观念”。两者的道德教育 目的都落 择适合 自己的孝心行动，把孝心活动落实到 自己的 实到 “道德行为”上。在道德教育内容方面，涂尔干 日常生活中。 认为，在道德社会化过程 中的具体规则是道德教育 2．在道德教育过程中应适当运用惩罚手段 的内容，而杜威认为，在注重道德内容传授的同时， 涂尔干在 《道德教育》一书中用两章的篇幅论 应更注重道德过程 、形式和训练的统一。 述 了学校道德教育中的惩罚。他认为，学校道德教 育中应适当运用惩罚手段，它可以促进学生的道德 道德教育方法比较 社会化。当代学者也认为，教育的一个基本功能是 涂尔干与杜威道德教育方法各具特色。涂尔干 促进学生的社会化发展，而惩罚在促进学生的社会 十分注重在道德教育过程 中的强迫和惩罚的道德教 化发展方面具有其他方法难以替代的价值和功能。 育方法，这与他的 “个人服从社会”的社会学理论是 学校作为一种社会组织，其功能之一就在于帮助学 分不开的。而杜威的 “三位一体 ”的道德教育方法 生很好地完成各方面的社会化发展。但学校又不同 也和他的 “做 中学”和 “社会实践”的实用主义哲学 于社会，它还担负着为未来社会培养人才的重任，现 思想一脉相承 。 实的学校组织不能仅复制现实社会，还应承担导引 年轻一代理解健康的社会规范和正确的道德价值取 启 示 向的责任。因此，学校不仅不能远离惩罚，而且还应 涂尔干与杜威对道