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2015课标实验版选修4《古希腊文化的集大成者亚里士多德》word教案.doc
第二单元 东西方的先哲
第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德
课标要求
简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。
教学要求
1、知识与能力
识记亚里士多德的成长历程,“柏拉图学院的头脑”,亚里士多德的思想。“百科全书式的学者”,在哲学、生物、物理、逻辑、伦理学等方面的成就。(三段论和中庸之道)。亚历山大的家庭教师。吕克昂学院。对亚里士多德的评价。理解唯物论和唯心论,东西方文化之间的差异及世界文化的同一性,中庸思想。学习亚里士多德的求知精神和科学态度,引导学生自主学习意识。比较西方古希腊文化与东方中国文化,掌握文化的多样性。运用亚里士多德的中庸之道与看待现实生活中的诸多问题。
2、过程与方法
分析文字材料法,问题探究法、比较归纳法、讨论法
3、情感态度价值观
从亚里士多德思想的形成,认识古代思想文化“继承与发展”的关系。树立科学的态度及全新的人才观。亚里士多德在古希腊文化中的地位。
重点难点
重点:亚里士多德的思想及学术成就。
难点:亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破的问题。如何看待中庸之道
教学过程
(导入新课):
上节课我们学习了柏拉图的思想,那么在柏拉图之后希腊有出现一位重要的哲学家,并且是和柏拉图有着师徒关系的,他就是亚里士多德。那么这节课,我们主要看看亚里士多德的哲学思想,以及他的思想对后世的影响。
一、亚里士多德的生平:
(一)家庭出身 前384年出生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。
(二)生活经历
1、17岁时在雅典阿卡德米学园学习,师从柏拉图,对柏拉图的思想既有继承又有突破,被称“学园的灵魂”
2、前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间,利用优越条件,继续研究各类科学,学术思想进一步发展。被称为“百科全书式的学者”
3、亚历山大征服希腊后,亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。提出“中庸之道”。
4、前323年,亚历山大大帝病逝,雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园,并从此陷入孤寂落寞之中,精神受到严重打击。
5、前322年,在卡尔基斯抑郁而终。
二、博学家(简述亚里士多德的思想和科学成就及对人类的贡献):
(一)哲学:
1、继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在,是人类认识的来源,产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”,但不彻底,常动摇于唯物和唯心主义之间。
2、确立了哲学研究的对象,在《形而上学》中,提出哲学所必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直是后来西方哲学争论的中心,
(二)生物学:
对五百多种不同的动物进行分类,至少对五十多种动物进行了解剖研究。
(三)物理学:
在《物理学》中,指出具体事物是由形式和质料组成的。
(四)逻辑学:
提出三段论:大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。
(五)教育:
创办“吕克昂”学园,著书讲学。
(六)伦理学:提出“中庸之道”。
三、评价亚里士多德:
(一)是古代最伟大的思想家,他一方面总结了古希腊文化的最高成就,另一方面又建立了一些规范性的理论,在西方文化界产生了长久深刻的影响。
(二)“他是第一个像教授一样著书立说的人”,他系统的论著,分门别类的讨论,被称为“百科全书式的学者”。
(三)他的作品是批判和发展的。“吾爱吾师,吾更爱真理”,使他继承了前人的思想,超越了前人的成就。
(四)他是一个职业教师,使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。
局限:
1、基本哲学观是徘徊与唯心主义与唯物主义之间。
2、体现出奴隶主阶级的思想局限性。
四、柏拉图与亚里士多德主张的差异
柏拉图 亚里士多德 局限 哲学思想 理念论,认为理念是世界的本质,现实世界是理念的反映。 思想源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,物体由形式和物质组成。 柏拉图属唯心主义;亚里士多德的观点接近唯物主义但不彻底,常动摇于唯物主义和唯心主义之间。 政治思想 理想国是哲人统治的国家,其次才是法治。 法治优于人治,由安分守己又听从理性的“中产阶级”执政最适合。 认为奴隶主统治奴隶是合乎自然、合法的。 五、关于中西方思想中“中庸”的比较:
相同:都强调“恰到好处”,反对两极。
不同:①亚里士多德的“中庸”有哲学思考,而孔子的“中庸”是出于礼法,没有更多的哲学思考。
② 亚里士多德认为“中庸之道”是相对的,孔子从圣人的角度出发,强调要有度,“过犹不及”。
③亚里士多德主张舍两端而取其中,孔子没有否认两端是不好的。
教学反思
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