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(2012年暑假总动员)语文《兰亭集序》教案1.doc
《兰亭集序》教学实录
序:非常感谢我们组的小陈老师,不吝力气,竟以实录的方式记下了我的这堂课,使我有了平生的第一个教学实录。我又凭着记忆,略作整理与补充,张挂于此,留作存照。自然,因记忆力有限,还多有遗漏之处,尤其是学生的发言、以及若干旁逸的细节很难尽现。但我已是感动异常!
师:徐老师布置预习了,你们有没有预习啊?
生:预习了。
师:读了这篇课文有什么感觉?
生:好。
(教师指名)
生:我感觉文字很朴素。
师:这是好还是不好?
生:好。
师:觉得好?我也觉得好。
生:我说的是不好。
师:我刚为作者感到高兴,以为他又找到了一个知音了。没想到……
(从零星回答中已感到学生没有很好的预习)
师:你们真的读过了?
生:嗯。
师:我相信你们读过了。这篇课文谁写的?
生:王羲之。
师:知道这个人吗?知道多少?
生:他是东晋著名书法家。
生:他被后人称为“书圣”。
生:他又叫王右军。
师:为什么又叫王右军?
生:右军是他的官职。
师:对了,中国人自古以来就有个习惯,对做官的总以官职相称,比如,我要是做了校长,你们就应该称我“成校长”了,不过现在还不是。
生:我还知道他出生在一个显赫的家族,他们王家与当时的东晋皇族又非比寻常的关系。
师:确实,王家那时可称得上是除皇室之外的第一家族,声名显赫。
(投影显示关于王羲之的图文介绍和兰亭集序的书法)
师:刚才大家介绍了王羲之的一些情况,难道就这些?读了这篇课文以后,你就没有别的认识?
(问了几个后)
师:读了这篇兰亭集序后,难道你不认为王羲之也可以称得上一位文学家?王羲之的文学修养很深,《兰亭集序》千古名文,称得上“书文双绝”!
师:大家到底有没有认真预习?我担心有些同学没认真去读,甚至根本没读。我想起一句台词:“曾经有一篇美丽的文章放在我面前,我不知道珍惜……”说的就是某些同学。我们先看看同学们读得到底怎么样。
(指名分段读,教师点评)
师:(对生1)没有预习吧?这么好的文章读得急急巴巴,王羲之泉下有知,多伤心!而且还有几个字读错了。哪几个字?(对生2)你读得比她(生1)好。(对生3)你读得又比她(生2)好。不过呢,都没有我好,我呢,又没有他(指多媒体)读得好。
(放多媒体)
师:他读得又没有我想象的好。你们听完了以后,有没有新的感受?有没有听懂?
师:我们一段一段来看。一起把第一段朗读一下。注意,读书不是认字,一边读一边体会,这一段写了什么,好吗?
(学生齐读)
师:读书要提纲挈领,找到关键点。你认为第一段哪个地方最关键?没有最好,只有更好,好好想想,想好了,把你们的小手举起来!
生:我以为是“引以为……畅叙幽情”。
师:为什么?
生:(表达不太流畅清晰)
师:刚才读的这一句你能不能理解?什么叫“流觞曲水”?
生:(迟疑)
师:什么叫流觞?
生:(迟疑)
师:什么叫“觞”?
生:酒杯。
师:“流觞”呢?
(略)
师:“丝竹管弦”指什么?用了什么修辞手法?
生:指音乐。借代的手法。
师:“一觞一咏”什么意思?
生:喝一杯酒,吟一首诗。
师:一边喝酒,一边吟诗。我们校园里有个池塘,什么时候,我们也“流觞”去。他说这一节关键是这一句,有没有不同看法的?
生:我以为是“仰观宇宙之大……信可乐也”。
师:为什么?
生:(表达不太流畅清晰)
师:这一句什么意思?什么叫“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”?
生:就是抬头看到浩瀚的宇宙,低下头看到万物生机勃勃。
师:“所以游目骋怀”,“所以”呢?
生:用来。
师:圈下来,这个词很重要,记住了。如何理解“游目骋怀”?“骋怀”好理解,什么意思?
生:开畅胸怀。
师:“游目”呢?刚才是“流觞”,把杯子放在水面流,“游目”,把眼珠抠出来放水里游?
生:纵展眼力,张眼看。
师:仅仅是看吗?那就叫“张目”好了。古文很精练,读古文,要咬文嚼字,时间关系,课堂上我们不能都咬,就以这个字为例,“游目”有什么不同?
生:……
师:游目,是张眼看,向远处看,看得尽兴,看得自由!你知道宇宙之大吗?知道,地球人都知道,但你可能没看到。“知道”和“看到”有什么不同?“知道”是知识,是灌输得来的,“看到”,是个人的真切的主观体验,只有把自己融入自然融入宇宙之中,才能“看到”宇宙之大!这是一种什么状态?
生:天人合一
师:对!天人合一、物我两忘的状态!还有没有人认为关键句不是这两句的?
生:我认为是前两句:“永和九年……群贤毕至”。
师:为什么?
生:这两句交待了时间、人物和事情。
师:什么事?
生:“修禊
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