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从王衍“三窟到周札献城——再论东晋国家的成立
中山大学历史系 李海默
一、“三窟”之计产生过程中的江东因素
晋平吴后,尤其是太康之后,晋廷的安吴政策深入,“天道更始,入洛成顺
天明智之举,反之势必影响家族利益~,吴、晋士族渐能结合起来,代表“文
化士族的陆氏兄弟和代表“武力强宗的周处都有北仕之举2,不但避免了“扬
州无郎”3的局面,且形成了一股短期的气候,只是由洛阳政府主导的起用吴人
政策开始实行不久,即因八王之乱爆发停顿下来。元康末年以降,诸王之间争夺
人才,博取声名,在“欲平海内之心驱使下,‘‘甄拔才望,委以事机,不复计
南北亲疏”4,南士虽有了更大的进取事功机会,生命安全却屡受威胁,至“二
陆”殒命成都王司马颖幕中前后,入洛南士相携返归故星成为历史之新潮流5。
“二陆”之丧身,牵连实极大,首先,在此前,吴人北仕者,虽有周处之冤死
6,贺循、张翰7之退居,“顾荣、戴若思等咸劝机还吴’’8诸事,但二陆以入洛南
士之当然领袖身份,犹尽心服务于司马颖幕中,并与孙惠、孙拯9形成了一个南
士小群体,“志匡世难,“二陆因失去司马颖信任,死在士大夫与佞小的激烈
斗争之中,所引起的心理连锁效应,绝不在小“’。
此外,孟玖谮杀“二陆”,王澄以司马颖从事中郎身份“劝颖杀玖,颖乃诛
之,大得人心,及颖败亡于越,澄入越司空府,“越请为司空长史”;《晋书·陆
云传》载:“后东海王越讨颖,移檄天下,亦以机、云兄弟枉害罪状颖云。从此
二事可以看出,司马越在起兵迎驾,谋求独霸的过程中,充分利用了“二陆”之
死在天下士人心目中造成的影响,以王澄这一正义形象缘饰自己的权力。基于这
个认识,似可认为南士返乡之所以多有任职越府经历,原因中起码有一部分是他
们受到了司马越高调为“二陆”平反的感召¨。
“二陆”身死之太安二年(303),张昌起于安陆,随即派石冰东下徐、扬二州。
1朱晓海《陆机心灵的困境’,‘中华文史论丛》总第七十六辑,上海,一l:海古籍出版社,2004年6月。
2按《晋书·周处传,处之入洛当与其早年“寻二陆”的事迹有一定关系。
3周一良《魏晋南北朝史札记》“西晋王朝对待吴人”条,北京,中华书局,1985年,72页。
‘引自‘晋书·顾荣传。
6王永平《六朝江东士族之家风家学研究》,南京,江苏古籍出版社,2003年,26页。王永平‘中古士人
迁移与文化交流》,北京,社会科学文献出版社,2005年,175页。
6周处北仕,据‘晋书’其本传与粱王肜传,因其开罪与赵王伦关系密切的粱王肜,在元康七年(297)春
正月,被害于对齐万年的作战中。其时晋廷对肜的借刀杀人虽“尤之”.却又对其“寻征拜大将军、尚书令、
领军将军、录尚书事”;同时,对周处仅“追赠平西将军,赐钱百万,葬地一顷,京城地五十亩为第,又赐
王家近n1五顷”,给其老母“医药酒米,赐以终年”,虚饰一番而已,处之丧身,尚在赵下伦杀贾后前数年,
当时如王铨、陈准辈就已颇为其鸣冤。
7关于张翰,比较周全的研究可参见吴正岚《六朝江东士族的家学门风》,南京,南京大学出版社,2003年,
106-107页。按晋书·张翰传》,张翰北仕是贺循带动,二人南归,一为赵王伦废惠帝,一为齐王同辅政,
大致都在公元301年。贺循北仕是陆氏兄弟举荐南士的最典型事例之一,张翰对顾荣南归心理的影响也很
大,所以,此二人这次南归对二陆兄弟必然造成不小的影响。
8语出《晋书·陆机传》。
9《晋书·陆机传附孙拯传载拯“能属文,仕吴为黄门郎。孙皓世,侍臣多得罪,惟拯与顾荣以智伞”。
后孙拯追随二陆,惨死监狱。
”参见王永平‘论陆机陆云兄弟之死》,刊于《南京晓庄学院学报》,2002年第3期。
“在司马越,收揽这批南士,实是一项政治策略。在公元302至305年问司马越司空府有案可查的十五名
佐吏中,与兹事相关者,超过半数。
42
周圮等人推举前吴兴内史,吴郡顾氏中的顾秘12挂名为首,约集江东士人,讨平
石冰,“一定江南”。此役中,击灭石冰主力的是陈敏由广陵度支任上率领之军队,
据《晋书·陈敏传》,敏是当其主帅刘准为石冰攻击,忧惶无计时主动请缨出战
的,此时敏任职广陵,门第薄弱,缺乏根基,企图超越“七第与六品’’13的阻隔
进一步升迁于晋室王朝之内。
石冰乱平,江东短期安定。与此同时,司马越在中原的最终崛起即将拉开帷
幕,整理史料,可知他希望通过整合江东政治态势中诸因素,作为自己角力中原
的砝码。在参加
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